在车上，夫妻二人告诉老太太说他们是信天主教的，于是给她讲起了天主教的信仰和天主的大爱，老人听得津津有味。把老人送到家后，她便提出愿意领洗加入教会的想法。

圣经启示录（启21：1-5）中写到了新天新地、新的耶路撒冷、新郎新娘，都是讲新的。更重要的要结合耶稣在临别赠言中给我们讲了新的诫命。

主教续说：从教区层面讲天主在慈悲禧年中确实给予我们不同的、特殊的见证信仰、宣讲福音、体现爱德的机会，国际国内的接待多批多次。

我们天主教是讲科学的，符合科学的证据很多，现在只讲三个：第一个证据：科学家92%信天主。

据外婆讲：你这个表妹啊！从一整个下午就盼着你来。星期天吃过午饭后，一晃就到了下午，而当我不得不离开外婆家时，表妹又会趴在窗棂上探着小脑袋，冲着我喊：表姐啊，下周你可要早来呀!

进一步讲，假如重要的是归依和光荣天主，那么达至此目标的任何方式都是有益的，不见得非要不吃肉或不吃饱。

耶稣讲这个比喻，整体上看是为了说明由于人们虔诚程度不同，故此在接受天国的福音时也会有不同的结果。整个故事构成一个大比喻，其中的四个小比喻又系统地阐释了大比喻所表达的道理。

这召唤、期望、派遣、命令，是对我讲的，对你讲的，也是对我们每一个基督徒讲的，让我们肩负起福传的历史使命，我们准备好了吗？　　

(谷16：15)可见，救恩和福音都是借着人传人的方式进行的，圣神起着引导、启示我们当讲的话和最终成全人皈依的关键作用，但离了人也是不行的。

从这个意义上讲，耶稣“必须”通过为福音献出生命来为福音真理作证。　　十字架“必要性”的深处隐藏着福音的中心，也就是爱仇人的命令（路6：27—35）。耶稣在他的苦难中把他自己的诫命付诸实行。