——昆塔斯·马勒留·西马克斯2008-7-29星期三晴与H修士分享，其言道，爱德需行在真理之基础上。那么究竟是否有绝对之真理。天主当然是绝对真理，但放在此世各种问题上，是否以人之标准代替了主旨？

是的，这是成为基督净配的喜悦之泪，是肩负传教使命的动情之泪，是对以前种种经历的回味之泪，是满渥天主恩宠的感激之泪。

《光荣颂》之後，主祭根据礼仪年的不同时期诵念一篇《集祷经》。

《光荣颂》之後，主祭根据礼仪年的不同时期诵念一篇《集祷经》。

信德网讯10月4日是西安教区圣方济各主教座堂（西安南堂）本堂主保瞻礼，也是南堂建堂300周年庆典的第四天，上午9点，在南堂广场举行了庆典弥撒，并隆重恭迎圣方济各一级圣髑。由西安

陆父以平生之经验，认识到凡依靠人者无外乎父母社会国家，但皆不可靠，因为“世上有溺爱不明之父母，有欺骗诈伪之社会，有鱼肉百姓之国家”，所以在1891年陆征祥赴津门前，陆父特以“天”字相赠，即谓“凡事不要求诸人

童年信仰记忆我出生于七十年代，因家庭之故，从小就是一名教友。那个年代我们村教堂被充公，作为大队编筐创收的场所。

因此，将临期不仅是一个令人对过往事件怀旧的记忆——当我们回忆感激主的生日，他的第一次来临；我们也期待着他的返回——他的第二次来临。

此外，老年人可以藉着祈祷为自己所得到的益处而感谢上主，填补我们周围存在的忘恩负义的空白；可以为年轻一代的期待而代祷，给先人的记忆和牺牲赋予尊严；可以提醒雄心勃勃的青年：缺乏爱的生命是枯燥无味的；可以告诉胆小的青年

这些都在向世界证明，不同民族和宗教为促进公益的合作是可能的，文化及传统的多元化能够存在并能找出解决问题的独创及有效的途径，即使最深重的创伤也能在净化记忆和赋予未来希望的进程中得到癒合。