《默示录》第十二章中归纳了天主之母和教会之母之间的关系：身披太阳的女人在痛苦中生产了。这一玛利亚学的奥迹是白冷城奥迹扩充到了宇宙的奥迹。世世代代降生的都是新的基督，由此，将人类聚集在其内。

2002年10月，教宗若望·保禄二世又在玫瑰经欢喜、痛苦、荣福三份的基础上增添了光明一份，使其内容更加充实完善。故此，我们都应当格外重视，常常诵念，以获神形大益。

教友在家中：诵读及默想耶稣荣进耶路撒冷城的圣经(玛21:1-11)及主耶稣受难史(长式:玛26:14-27:66;短式:玛27:11-54),并念玫瑰经痛苦五端和慈悲串经。

我相信，那种无法给自己的孩子提供面包的痛苦，以及感到对他人的生命负有责任的痛苦，是不容易面对的。在这层意义上，我的祈祷，我的关怀，以及教会的所有支持都是为了这些人，为了这些最弱小的人”。

我们的主没有为自己辩护，相反，祂向天父祈祷，向悔改的右盗施予怜悯，并在祂最痛苦受难的时刻向天父说出：“父啊！宽赦他们吧。”教宗解释道，耶稣没有以天主的名义指责加害者或威胁要惩罚他，而是为罪人祈祷。

二十多年来即使她为实现自己的圣召曾历尽了不被人知的艰辛和坎坷，在精神上也承受了不被接纳的痛苦，但她始终没有改变跟随耶稣基督的赤胆忠心。

但有些人想尽办法去逃避情感的麻烦，也不愿意面对或者解决这些问题，当他们碰到与情感有关的处境时(如家庭问题、与老板对谈、分家产等)，他们会忍受这种处境多年(即使是一些隐藏在内心深处的感受)，也不处理任何问题

「一个信仰坚定﹑善于对话﹑和平的人，一个勇敢见证，承受痛苦的人。」这是天主教圣地修会联会致司铎﹑会士与平信徒信函中对教宗若望保禄二世的推崇。

　　宗主教额我略三世·拉汉致牧函给叙利亚的基督徒们，邀请他们在面对阿拉伯一些地区所遭受的痛苦和血腥时，怀有信德、望德和爱德。

父亲的后半生都是在疾病痛苦中度过，如高血压、冠心病、白内障引起的双目失明等。尽管父亲每日每时都承受着病痛的折磨，但他没有忘记每天向天主祈祷和颂念玫瑰经。