她刚奉教一年，但真心崇拜天主，依赖天主，每次鼓励生病卧床的我都会说：“没事，我们是有信仰的人……”我们家每年都召开几次家庭会议，也叫董事会，每年进行一次民主选举，决定领导人员的职务。

(伯前2:9)在这同一的身体内，有不同的肢体和职务。所有肢体都彼此血肉相连、相亲相爱。为的是让世界知道我们原是属于基督的。

然而，唯一合法晋升牧人职务的途径是十字架。十字架就是羊的门”。　　教宗警告司铎们说：“不要渴望个人成为什么人物，但要渴望为别人、为基督而存在。

有关的情形，下面是梵蒂冈电台特派员从当地发来的报导：“神父们如果因为职务重大的缘故而允许自己与天主在一起的时间减少，即使他们有英勇的工作，也同样会失去支持他们内心的力量。

正式文件和出版物一定会使用书面语，如梵二文献中的《司铎之培养法令》和《司铎职务与生活法令》，里面的司铎是不可以替换为神父的。而备受争议的神甫对应的是哪个词呢？

我在履行教会职务时，是否在不该沉默的时刻缄默不语，难辞其咎？」《玛窦福音》耶稣受难史中的要角有盖法、司祭长和民间长老。他们议决要捉拿耶稣，但不可在庆节期内，免得民间发生暴动（廿六3-5）。

当天是天使报喜瞻礼，教宗在弥撒讲道中提到两个报喜：第一个是天使向匝加利亚预报洗者若翰的诞生，当时匝加利亚正在上主的圣所内履行司祭职务，众百姓都在圣所外等候；第二个是天使向玛利亚预报基督的诞生，这件事却是在加里肋亚一个偏僻地区

叶总主教说：「很多同学在重要职务上，有大公司的财务，采购主管，也有学校总务，如果想发大财非常容易的，但他们不动心，直到退休心中平安，平静。」

叶总主教说：「很多同学在重要职务上，有大公司的财务，采购主管，也有学校总务，如果想发大财非常容易的，但他们不动心，直到退休心中平安，平静。」

教宗在上任之初便借用圣本笃这句警语的意思而说：“在我展开伯多禄继承人的职务时，我祈求圣本笃协助我们坚定地以基督为我们存在的中心。但愿在我们的思念和行动上，基督总是居首位。”