第二天小两口拿着那位传道员送给他们的《圣经》、圣像以及念珠等，悉数奉还，并说了缘由，临出门前抛下了一句话：在天主堂里看不见耶稣！

我记得赵神父母亲的笑脸，热情的举止，吃过她家的玉米、瓜子，给过我用沙枣核串的念珠。让我感慨的是，就在这个贫穷落后的故乡，就在西村堂堂念经的家庭中，先后出了今日宁夏教区的李晶主教、巴盟教区的赵燕青神父。

去苏堡艳丽教友家时，因她好久不进堂，本想她可能忙于世俗，已把信仰淡忘了，出乎我们意料的是，一进门就看见她床头挂着念珠，旁边放一本圣经。她说我虽然不多进堂，但我没有忘记祈祷，只是家里太忙走不开。

堂里有个七十多岁的老太，无论遇到怎样恶劣的天气，她总是拎着一个包，早早走进教堂，点了圣水，跪在跪凳上，从包里取出老花镜、念珠、祈祷本。当教堂集体祈祷或唱歌时，她随着大家诵祷或唱歌，从不东张西望。

据布鲁斯供述，被害人53岁的施密特是天主教用品商店的顾客，施密特的一位朋友表示，她可能是去那里，为教友们购买编织念珠的用品。

，挨饿受气的生活伴随着母亲的每一天，每当想还击时，便有主耶稣教导“我不对你说七次，而是七十个七次”的宽恕的话语响在耳边，于是忍耐，忍耐，再忍耐……终于有一天，母亲难以负重，有了结束生命的想法，母亲拿着念珠祈祷完后想寻短见

一年一度的圣母月又来到了，平日就孝爱圣母的我们还要更进一步对天上母亲表示格外的虔敬，除了每天在圣堂里恭读圣母圣月、热心诵念玫瑰经、咏唱一些恭敬圣母的歌曲之外，很多教友也会按自己的独特习惯向圣母献上特别的敬礼

——讲述一株玫瑰，若望宗徒始于根系，教宗若望则始于繁花摇曳的枝头。这是同一株爱的玫瑰。

大多数老教友小时候还没有识字就早早学会了早晚课、玫瑰经，甚至苦路经都背的滚瓜烂熟。怎么学会的？就是跟着爷爷奶奶或姥爷姥姥学的，有的干脆是大人念经，小孩听会的。

我记得听过《花篮子》（教会信仰小说）、《胡大闹游地狱》、《世界穷尽歌》……那时《通功经》很少，奶奶和姑姑们都喜欢让我给她们抄写经文：玫瑰经、苦路经、神望弥撒经文等等，同时我也背会了许多经文