《江南修院百周纪念》记述金神父被害经过如下：一九三七年神父传教张泾之第三年，人地益熟，传教亦愈进步，乃以战事忽起，公竟以身殉，犹善牧之为羊舍命，时为一九三七年十一月十八日。

“达味之子”原是默西亚的一个名号，连犹太人也不承认耶稣为达味之子，现在这个外教人居然在人来人往的大路上边走边叫，惊动四方而毫无惧色，不禁使耶稣暗暗对她生出试探之心，以鉴其信德之坚、之深、之纯的程度。

他将耶稣带到一座巍峨的高山之巅，居高临下，环顾四海九州，将世上的一切国度城池，森林般的豪宅大厦，川流不息的香车宝马，人世间的种种荣华富贵指给耶稣看，并说：“你若俯伏朝拜我，我必把这一切交给你。”

可遗憾的是，很多福传者的眼光并不朝向基督，而是朝向自己，用保禄的话说，他们是怀着世界之精神的人（格前3：3－4）。

【开封六日中央社电】前传正定天主敎会，曾有外国传敎士九人被士匪十人掳去，兹据确息，该九传敎士，计荷兰籍者四人，法籍者三人，捷克籍者一人，波兰籍者一人，去冬十月为日兵十人侵入天主敎堂时掳至城外，日军所设之焚尸场

据慈幼会报道，这批即将奔赴传教区的传教士共45人；其中五人来自非洲的马达加斯加、两人来自南美洲之角、一人来自中美洲、五人来自北欧、二十一人来自东亚和太平洋（其中十七名越南人）、八人来自南亚、意大利和中东两人

儿童，乃至青少年「倘若没有祥和的环境，无法生活在一个接纳他们，理解他们的环境中，他们早晚会沦入犯罪，不论他们是有意为之，还是被迫为之」。

之後，教宗将会见出席有关和平的国际会议的与会者，并发表他此行的首篇讲话。下午4点40分，教宗将会见埃及政界人士和礼貌拜会塔瓦德罗斯二世（TawadrosII）宗主教，并发表讲话。

拉瓦西总主教在举行的主题为《教会的文化遗产：为传播福音和文化服务之美》研讨会上说，基督宗教信仰以它对人和人性尊严的推崇，以隐修生活所倡导的祈祷和工作，以中世纪的反省和人文主义及文艺复兴的光荣文化，成了欧洲理想的伟大法典

泉州天主教堂的这种想人之所想，急人之所急的做法，得到了有关部门和广大信友们的称许与尊重。