——记白万福神父二三事方启升，意大利人，原山陕（秦晋）教区第三任主教，雍正时期因避教难在张葛沟的土窑洞里住了20年，被人害死后葬于张葛沟。

原以为是件高兴的事，没想到每月交完房贷后，自己的工资所剩无几，加上孩子考上了大学，花销也大了，一时间我陷入了经济上的困境。

这是人类自原祖犯罪后，蒙受救赎的开始，也是最圆满的典型。圣母成为天主慈悲最好的合作者和见证者。教宗在《慈悲诏书》中说：面对罪之深重，天主以满溢的慈悲为报。

原祖当年犯了罪，偷吃了禁果，当天主追问起此事时，如果他们不互相推卸责任，而是诚实谦卑地向天主说一声：天主，我错了！那么，天主也不会把他们逐出地堂，死亡也不会从此带给人类。

复活意味着重聚的愉悦耶稣复活使原本因他的受难与死亡而沮丧绝望、各归老家想重操旧业的门徒体会到意外的惊喜。当复活的主来到他们中间对他们说：愿你们平安时，他们见了主，便喜欢起来。

村子里笔直的柏油马路取代了原来的土路，村子中央的一眼泉水原来用土墙围着，现由精美的栏杆围住，还盖起了漂亮的水阁凉亭。村子里的房屋全是红砖碧瓦，清一色的院墙、花栏围墙、朱红色大门，家家户户的格局都一致。

1861年，陕西代牧主教高一志和助理主教林奇爱与清廷交涉，落实原天主教教产，经过多方努力，1865年皇上颁发圣谕，归还南堂，恢复宗教活动。

福传，不是我们要去传，也不是我们喜欢传，乃是耶稣基督派遣了我们，我若传福音，原没有什么可夸耀的，因为这是我不得已的事；我若不传福音，我就有祸了。

湖北省武汉教区东西湖区柏泉天主教堂32、湖北省蒲圻教区赤壁市天主教堂33、湖北省荆州教区沙市天主堂34、江苏省苏州教区杨家桥天主堂35、山西省汾阳教区吕梁市凤山底三巷天主堂36、山西省太原教区洞尔沟堂区37、山西省榆次教区祁县原西堂口

回想当耶稣在革责玛尼山园被捕的时候，上主原可以差遣十二营多的天使来解危救急（参玛26：53），但最终没有，因为这样做并不是天主的意愿。