最后，恭祝大家主恩满渥，身体健康，新春快乐，福传有果!附录：《基督信徒要勇于福传》圣保禄宗徒教导我们：我若不福传，我就有祸了！（格前9：16）你张开口，我要使它满足。

（《礼记•杂记下》）而能针砭时弊的灵唇慧舌，就能结出一言兴邦的唇舌佳果。如此相反的赤口白舌难免有丧邦之言的唇舌苦果。譬如说在分蛋糕的问题上，就可鉴别舌头的真谬与祸福。

果不出所料，当他们知道此事后，就不停地攻击她。铭心对信仰是公开的，为了向朋友们分享这份信仰的喜乐，会经常在自己的朋友圈里分享一些信仰的信息。

和一般人一样，司铎有着人性的软弱，也受到罪恶势力的影响，但在信仰上和灵修上，软弱却可以化腐朽为神奇，产生奇异的美果。保禄说过：当我软弱的时候，正是我刚强的时候（格后12:10）。

其后公布的新「弥撒规程」，是「我们」在谨慎的机制下，经过长时间和尽责准备，才公布的；「弥撒规程」中，「罗马感恩经」保持不变、感恩祭的其他祷文则经过仔细溯源而引进，且已初见佳果：积极参与礼仪行动、更热诚，

在这里，卡巴西拉斯完全是希腊式的，因为他把知识放在首位，说道：“事实上，知识引发了爱，并产生了它......因为这种知识时而充分与完整，时而充满瑕疵，也让爱的魔药具备了同样的果效”（参见同上）。

（自《坐花志果》）“上主的工程，虽是惊人的，光荣的，但他的行动在人间，却是隐匿不显。”（德11：4）直到事情完结，人们才醒悟上主的显山露水。按说屈打成招的供词，法官不能采为犯罪的证据。

事实上，「擘饼」本是犹太人的传统说法，是指任何聚餐而言，但到了新约，初兴教会中便成为「圣体圣事」的圣餐聚会。

在南堂守灵时，每当我看到他的遗像和眼神，就想起我初学时在南岗子教堂，1986年成立修女院，傅主教每次去都要视察宿舍，过问每一个细小的环节。他还为外地修女寻找粮票。

教宗本笃十六指出了导致发生这种情况的系列根源或因素以及严重后果：审核神父和修会会士候选人是否适合加入神职的程序不恰当；对修生和初学生的人性、伦理、智慧和灵修的培育不够；社会上有利于神职人员和权威人士的趋势以及过分重视教会的名誉和避免形成丑闻