在葡国获得医科学位后，便回应天主的召叫加入修院，在过去四年接受司铎培育，他说：“我的情绪有点激动和一点焦虑，四年的时间很快便过去，我期望一切都会顺利；这将会是一个充实的经验。”

因此，为要去履行共议同行的使命，我们就必须先被培育成为共议同行的天主子民。在去年的将临期牧函中，我提到有需要为圣职人员、修会会士和平信徒——特别是我们的年轻人——提供知识和灵性上的培育。

除重视成年教友的教育外，两位神父非常重视对孩子们的信仰培育，每年暑假都专门为孩子办教理班和学经班，请修士和修女上课辅导。

下面从营造福传环境、做好堂区接待、开展福传活动、培育教友福传四个方面，谈谈堂区福传的粗浅做法、认识及体会。一、营造福传环境堂区环境是教会的一张名片，是反映公教信仰的窗口。

（罗12：1）信德年与培育团可敬的神父、修士弟兄，教区委任我们在修院服务，并不仅仅要是我们以智慧和能力来管理修院，同时也要求我们紧密地团结在基督身边，用我们的生活来作为修生们的榜样，引导修生们忠于基督的召叫

如果天主收回供养你的空气，你还能再活几分钟呢？恐怕几分钟以后就会一命呜呼了吧？人生最高的学问莫过于认识自己。弟兄姐妹们，求天主赏赐我们真正认识自己，轻视自己，打倒自己吧！

下次再会车咱也不换灯！”李师傅心有不甘地抱怨。又一辆车开过来，李师傅果然没有换灯，对方也没换，彼此车上两道刺目的灯光对峙着直射对方。

人再深思熟虑，再谨慎从事，也难免有不到之处，这就要接受别人好的建议并加以合理利用。最重要的三个字是“麻烦你”，最重要的两个字是“谢谢”，这些话语是文明礼貌的表现。

就像圣方济各一样，常向天主喊：“再多些，主，再多些！”这是我们自己的选择，不但不会求解除，反而要求天主增加。因为对于度奉献生活的人来说，它纯属经验的十字架、爱情的十字架，是天主特选的宠爱的灵魂所背负。

它对再富有的人也不生厌，对再穷的人也不吝惜。它把尘世间的恩怨置之度外，却把人情的温暖常挂心头。用微笑来调节生活，生活就极富有涵养，极富有理性，极富有文化。