胡修女的妈妈对李神父的印象非常好，在丧女的悲痛之中怀着巨大的信德对李神父说：不管你怎么处理，我们都会接受。李志祥神父依靠着天主的恩宠并以自己的智慧为教区呕心沥血地忙碌着。

虽是晋升任用之丧“喜”，吕諲一听便觉不妥，抬起头向判官说道：“我母亲老了而孩子还小，家中没有主人怎么行？”

欢喜奥迹念玫瑰经前的祈祷：因父，及子，及圣神之名，亚孟。接着念一遍痛悔经（悔罪经）、一遍圣母经。祈求圣母玛利亚，玫瑰经之后，我的母亲，我谦恭地跪在您的脚前，献上玫瑰花冠——雪白的玫瑰恰似您的喜乐。

贵州张子梓修士：我的老家很重视“信德”，每年10月份就在一块小黑板上写上相关信息。

姓王的来到我家讨饭，母亲不仅让他们坐下一起吃饭，走时还给糁子给面。时间长了，母亲就给他们讲天主、讲耶稣。我管那位姓王的叫王哥，村里都称他老王。

天主召叫普天下的人成圣，这个召叫最重大的意义就是，天主主动拣选一些人来更密切地追随　的子─耶稣基督，并成为天主特选的服事者和见证人。

我们既然接受了这宝贵的信仰，就不应把这信仰藏在斗底下，而是应该放在灯台上，这也是门徒们从基督接受的使命，你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗（玛二十八19）。

在旧约圣经所使用的言语中，所谓头胎男儿并不意味着一批子女中的第一个。头胎男儿是个荣誉的头衔，与随后是否还有其他兄弟姐妹无关。在旧约出谷纪中（出4,22），天主称以色列为我的长子。

那时，刘主教虽然也在筹建他所在的四子王旗古营子天主堂，同样面临财力、物力困难，但他仍旧全力支持，并且在在圣殿落成时亲来祝贺。　　

利玛窦等人在肇庆的时候就是如此，差不多十年之久，苦心学习汉语，研究汉文，对中国的五经子史，都能通晓其义，据此著书立说，阐明基督教教义。