第14条指出，圣座修会部将依照各隐修大家庭的神恩，颁布具体实施方法并呈交圣座批准。宗座

《天主教法典》924条和《罗马弥撒经书总论》319-323条有关感恩圣事之质料的规定，已经在本宗座礼仪圣事部所颁布的《救赎圣事》训令（2004年3月25日）中作过阐释：1）「为举行感恩圣祭所用的饼应为无酵饼

再者，教宗也希望众人能再次关注大圣若瑟，因此先前颁布了《父亲的心肠》宗座牧函。

在那一天我要我计划颁布一劝喻--《愿你受赞颂2》。让我们联合我们的基督徒兄弟姊妹一起致力于将创造作为造物主的神圣礼物的关爱。

梵二《教会传教工作法令》第17号指出：“那一批极有功于向外传教的人员，也是值得称誉的就是那些充沛使徒精神的男女传道员，……今日，为了对如此众多的群众传道，为了执行牧灵职务，神职人员太少，传道员的职务极其重要

因此，我们必须重振我们传扬福音的承诺，这福音就是自由与进步、博爱、合一与和平的酵母（参看梵二《传教法令》Adgentes，8）。

而福音，是自由、进步、友爱、合一与和平的酵母（参见《教会传教工作法令AdGentes》8）。

重读了《梵二文献》司铎职务与生活法令，有了很多的感触。司铎藉着由主教所接受的圣秩和使命，被擢升为基督师傅、司祭、君王的服务人，分享基督的职务，藉以使教会在世间逐步建立的天主的子民，圣神的宫殿。

（雅2：14）圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是地地道道的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的

耶稣没有颁布十诫，却宣布了真福八端：“……是有福的！”在圣经中，这一格式是用来表示：一个人或一群人堪当接受天主的恩惠，他们完全承行了主旨。