北京刘哲神父：北京南堂慕道中心由他策划成立，西什库堂的慕道班由他亲力主抓，培训、福传、爱心行动有机结合，使首都的福传卓有成效。

（斐2：1-4）学习怀有基督耶稣所怀有的心情包括了以下几样重要的反省和学习：一、在基督里一同（斐2：1）斐理伯第二章以所以一词作开始，表示本段是接着上文保禄对弟兄姊妹的提醒：你们生活度日只应合乎基督的福音

赵神父调侃我们说，十二宗徒里有长雅各伯，次雅各伯，他俩以大小区别，你俩以男女区别。成士临老兄有次告诉我，他的手机里光张健就四个，张健男，张健女，张健哥，张健弟。

教会的中国化暨本地化是这次研讨的中心话题，许多陈旧观念仍然面对更新的迫切性。像当年利玛窦适应中国环境穿上儒服一样，今天的中国教会也应脱下希腊-罗马-欧洲化的外衣，穿上希腊-罗马-中国化的新衣。

德20：4）那是在1995年的圣母升天节，弥撒是上午11点的，淅淅沥沥的小雨一直不停的下着……而我和老公没有去参与弥撒而是去参加朋友的婚礼，老公披上雨披骑上了摩托车，为了避免雨淋，我躲在老公背后的雨披里，

在这片荒漠里盛开着「天主爱德见证人」的花朵，他们是能单单以其临在带给他人安慰的男女。教宗转向医生、护士、实验室技术人员、照护病患的工作人员，以及为受苦者奉献宝贵时间的众多志工。

现在她又创办了残疾人专业按摩理疗足疗中心——静心堂。她善良的心肠，过硬的技术和乐于奉献的爱德精神，深深的感染着身边的每一个人。

图为中心的人员与洪楼堂区福传组分享场景。（张金鏊）

首批50个暖包，18日由货车送抵高雄救主堂送给安置在堂里的桃源乡下来的灾民。19日上午再送450个到屏东内埔农工职校天主教关怀站。高雄教区原住民总铎区的马修女负责教区这个关怀站，有教友轮流来此服务。

自徐家汇天主堂落成后，它的传教中心地位才被取代。因此，这所砖木结构、风格简洁的老教堂真可谓是天主教堂中的长者了。董家渡天主堂巴洛克建筑的开篇作是梵蒂冈的伯多禄大殿的伯多禄广场。