因此，在受到严重遗弃和糟蹋的穷人之中，也有我们受压迫和遭蹂躏的大地姐妹，她为产痛而哀号受苦。」「我们所经历的环境挑战及其人祸的根源在在影响我们每一个人，并质问我们。

耶稣为我们受苦，与我们共苦，成了天主不遗弃我们的可靠证据。教宗说：我们绝不要忘记，天主的慈悲之手必会救我们脱离苦恼和迫害，以及每日的劳苦，把我们提升到祂的高度，领我们进入新的生命。

耶稣遇到了许多遭受蔑视、排斥和遗弃的女性，祂温柔地安慰她们，恢复了她们的尊严。

最后，里尔科枢机向受苦和最贫穷及没有宗教自由的基督信徒团体表达敬意和感激，他说，这次大会向他们表达关怀与爱，重申教会没有遗弃他们，而把他们放在优先地位。

你们不要遗弃自己的家园和遗产，不要让那些相信将有一个美好和繁荣国家的人的梦想落空。”

即使在“危险处境中，她们也不愿意遗弃伤者”，而是“冒着生命危险”继续照料他们。三位新真福因着这种“热心的爱德，在她们的身体受到威胁时”，不但没有在恐惧中变得紧张，反而以爱德的热火接受折磨和羞辱。

显然，因此受苦的是最贫困、遭遗弃的人。它是一道应对这丢弃人类的文化的通谕。大家要在通谕的社会层面多加努力，因为为此奋斗的神学家看到生态相关的事实激起了巨大的社会反响，对此深感担忧。

我的父母很早就离异了，我是被父母遗弃的孩子。从小我就不曾享受过一点亲情，在冷漠的环境中成长。我想这就是我不容易相信天主会真正爱我的原因。同时，我也犯了很多错误。

本届文告的主题为「和平乃是希望的途径：对话、修和与生态皈依」，圣座新闻室12月12日中午在记者会中介绍这份文件。希望为我们装上翅膀，以通往和平人类热切盼望的和平「极其宝贵」，值得为此辛苦奋斗。

本来，对于他人如何选择自己的宗教信仰，我们不好做过多评判，毕竟天主赋予每个人自由意志和选择的权利，对于每个灵魂的最终审断在于天主，而不是人。