为什么明明知道我的软弱还把自由赐予我天主呀，我的好天主自由是德行是追求、是积极向上的感应是向往，是选择是充当万物的主人呵天主呀，我的好天主你为何这样爱我得到自由的我狂妄自大了感觉自己为高山的巍峨感觉自己为大海的辽阔分不清楚脚下的路线哪一条通善

日本和韩国主教引用教宗的《愿祢受赞颂》通谕的话说：“既然世界已赐予我们，我们不可再从纯功利的角度去看事物，将效率和生产力完全调节至符合个人利益。

事实上，这一概念早在宗座劝谕《福音的喜乐》（EvangeliiGaudium）、《众位兄弟》通谕（FratelliTutti），以及2022年颁布的宗座宪章《你们去传福音》（PraeticateEvangelium

3、《我给你们牧者》通谕中有关修院培育的观念（谷3：15耶稣和十二位门徒）4、修院培育的目标5、教区神父的圣召6、中国教区修院的培育回顾1）、在八十年代2）、在九十年代3）、从九十年代到今天第二、范甘神父所理解的成熟的人

何建肯定了佘山修院在教会人才培养方面作出的积极贡献，希望佘山修院高举爱国爱教旗帜，增强思想政治教育；根植中华优秀传统文化，培养“双通”人才；坚持笃心向学，服务他人服务社会；不断以务实的行动，推动修院实现内涵式高质量发展

4月8日早6点，陈功鳌主教早早来到停灵的达州通州区天主堂，“发现昨晚守夜陪伴在堂里的教友，有的在诵念玫瑰经，有的在读圣经，也有在堂内用棉絮简单裹住身体在休息……可以看出教友们对神父们的爱护爱戴是真情实意

因为我们各地一直都保持着通功诵念早晚课、玫瑰经……的传统而没有丢失。小册子上的经文，我国教友哪一个不会念呢？

三、《爱的喜乐》通谕对基督徒婚姻的启迪2016年4月8日，教宗方济各在发布的《爱的喜乐》通谕中，重申一男一女不可拆散的婚姻家庭的宝贵与美好。

先教宗若望•保禄二世曾在教宗通谕信件EvangeliumVitae（生活之福音）触及堕胎的「受害者」信中表示，教会不知道未受洗礼婴儿灵魂的命运，但劝告天主教徒信任天主的慈悲和爱。

耶稣会士们已经向印度政府外交部和阿富汗赫拉特省省长通报了这一消息，当局已经启动调查工作、要求绝对保密。　　莫莱蒂神父继续强调，耶稣会士们在赫拉特省有自己的会院，专门从事教育工作。