“奇光灿烂，异星当天……”美妙悠扬的歌声回荡在我出生的那个小村子的上空。兴高采烈的教友们簇拥着神父迎接圣婴，孩子们走在最前面，一张张小脸儿仿佛是红艳艳的花朵。

倘若被抓住的小偷，在生活上真有过不去的急难之坎，信友们则当以悯恤之心对其施以救助。这既解了他的一时之困，又会使他对教会心存感激，从此金盆洗手归依上主也未可知。这不正是我们期盼的爱心之果吗？

梅根是文顿中学的高中生，她是乌克兰孤儿院的孤儿，幸被美国的一个家庭收养，她说我和这些海地孤儿一样的年龄时，我住在孤儿院了，我知道没有衣服的感觉。梅根被收养时才7岁，多大被遗弃在孤儿院？为什么？

南苏丹的国内流离失所者在世界许多地方，冲突、暴力、环境灾害，甚至是新冠疫情全球大流行等灾难的受害者，被迫在自己的国家里流离失所。

教宗指出，耶稣在复活的晚上（参阅若二十）向门徒们讲话时，他们充满了喜悦之情。教宗解释道，耶稣死后第三天，门徒们因恐惧而聚集在一起，他们抛弃了受苦受难的老师之后，“被一种失败感所困扰”。

因为他们不知道他们做的是什么。”(路23：34)这是耶稣在十字架上的祈祷，也是耶稣人生中的最后一句祷词。按四大圣史的描述，我们可以想象当时耶稣被钉十字架的悲惨的场面。

有一个印度人，被同村的一个人打断了手指，右手成了只有四个手指头的残疾人。法院判凶手赔偿了他一些钱，而且让凶手坐了四年牢。

弥撒中《进堂咏》里“有福的童贞玛利亚，今日被高举于诸天之上”的宣告，其核心便是被高举的玛利亚“身体”。

　　CWN/信德网讯：根据信仰通讯社的新闻报到：天主教儿童在巴基斯坦，经常性的被绑架、被强奸和沦为奴隶，原因是多种的，其中信仰原因居首位。　　

当然也有宁死不愿离开的神父，据史料记载，当时有一神父曾逃到山里，想再寻机会照顾教友，可惜被活活地饿死。解放后，第二任主教李宣德于1953年被祝圣，因时局不允许而无法到延安上任（文革后期病逝）。