比喻提醒我们反问自己，我究竟是哪一种土地：第一类人像是土质坚硬的田埂或路旁，他们固执而心硬，对圣言，对真善美不感兴趣，圣言的种子无法扎根和生长，他们的心已经硬到没有开拓的空间。

然而，这些幻想出来的增添，正好表示在耶稣开创的新世界里，足有空间容纳合乎人性的、天主所创造的万物。

它为人类提供了一个走向天主的空间与桥梁，为社会的和谐与发展准备了一份唯美的精神营养大餐。

教会的使命：教会应继续先知的使命，为穷人发声，为正义作见证，为受压迫者争取空间。

肯定达利人的文化及身份，以一种意想不到的空间去经验基督的临在（玛廿五40），也引导我们看见门徒的另一种型态。这种门徒会促成真正的团结，如同基督徒合一一样，免于不公不义的歧视与排斥。

今天的福音告诉我们，事情其实还有回旋的空间，只要我们拿出勇气，冷静面对，没有冲突是解决不来的。趁着水泥地上的脚印仍未干掉，让自己的心灵从这些束缚中得到真正的释放罢！

另一个危险恰好相反，就是鼓吹一种解放思想，为占据从男性手中夺取的空间而放弃女性特有的宝贵特征。

教会并非有意减缩慈悲的空间，而是要表示此罪行的严重性，以及对无辜被杀害者、他的父母和整个社会，所造成的无可弥补的伤害（参阅教理2272）。第五诫禁止直接和蓄意的杀人，视之为严重的罪行。

那这范围就广了，不只我们这个三维空间的人、畜，还有其他空间的佛祖，神仙甚至恶鬼，鬼怪，等等。所以寺庙里每天下午三～四点左右专门为那些恶鬼，鬼怪施食，让那些恶鬼吃饱饭，早日脱离恶鬼道。

泰保罗（PaulD.Tighe亦译：泰保禄)主教致词：花园不仅仅是一处实用的空间，也是休闲审美的好去处。