有时不知不觉成为一个死寂而没有活力的修女。她们只能守独身贞洁愿而非活出独身贞洁愿。独身贞洁愿本是一种爱人的方式，有时我们为了顾及纯洁而变得更自私与骄傲，因为自认不需要别人。

教宗说在这件圣事中我们找到生命的奥迹，也就是由在场的新生婴儿所代表的人的生命，以及天主借着圣洗圣事所赐给的神性生命。　　

不管她是什么样子，都是一个生命，我们没有权利剥夺她的生命。女友很不理解：既然不管什么样的孩子都要留下来，那你还有什么必要去做产前检查呢？

她非常肯定地、不加思索地回答说：去碰触别人以及他们的生命，尤其是在他们有需要的时候！如此坚定的回答让我马上想到耶稣在世的生命。

他的言论让我有时无法用生命认同，因为他的生命刺痛我的生命。争议之后，我是如同当时的门徒们，接受他为默西亚，放弃一切跟随他，还是如同当时的犹太人，拒绝他，把他从我的生命中踢出去？

老实巴交的农家汉子和四个还没有长大的孩子，生活是非常困难的，那时候科技也不发达，没有电脑、收音机，连一件像样儿的玩具也没有，父亲讲的圣经故事成了我童年生活中的乐趣！

正愁着不知如何去安慰对方，那神父却不无打趣道：“看，天主用这方式来灭灭我的锐气，给我机会停下来，告诉我‘不仅仅为天主而工作，也当记得工作的天主’很感谢佘山圣母保佑（圣母月伊始）从车上撞摔出去几米远，竟然没有成为脑震荡或植物人

信仰让他们超越人的肉眼和现世生命的局限，像圣斯德望那样看见‘天开了，人子站在天主的右边’。

他也警惕说，若我们企图构筑一个有钱的教会，那么教会将会老化，将失去生命。耶稣派遣十二宗徒去宣讲天国时勉励他们说：你不要在腰带里备下金、银、铜钱（玛十9）。

当我们回首人生的时候，谁没有品尝过友谊的愉快、欢乐、幸福呢？特别是在我们青少年时代最纯洁、最真诚、最无私的的友谊，真的使人忘怀使人留恋。