据一位在堂区服务的修女介绍：“出身农村的修女户口一般都在出生地，这几年每人差不多都由家人上了新农合，每年交钱都是父母帮忙给交，住院时有用，至于小病小痛的治疗都是靠修会想办法，甚至有的修女有病了为了不拖累修会都不敢说去医院看病

这次活动的主题是“效法圣家，如我爱你”，让纳匝肋圣家进入自己的家中，可以说是把两个圣年密切的结合起来，切实地回应了普世教会的呼召，展现了我们家庭这个小教会、地方教会与普世教会同向、同心、同行，合一共融。

慈悲、合一与友爱在结束讲话时，教宗方济各敦促修生们，尤其是主教们，要“勇敢地”进行必要的变革，并始终“在慈悲、合一和友爱中”共同行动并携手同行。(原载：梵蒂冈新闻网)

这样的合作对国与国之间和民族与民族之间的彼此关怀与友爱以及对世界的和平都有重大的影响”。至于宗教信仰问题，教宗向五国大使说：“各宗教都有义务培养自己的信徒与国内的全体同胞建立友爱的关系，并关注每个人。

西比廉虽然与罗马教会有争议，却一直清楚的指示人们，与教宗合一是属于教会的最重要联系。教宗说：“他将教会分为可见的、圣统的教会，和无形的奥秘的教会。但他大力强调教会只有一个，建立在伯多禄上。

因为这台弥撒是专为病人痊愈而做的弥撒，我也就为所有的病人祈求，求主降福我们，让我们能安心翕合主旨，忍耐病苦，一切都由天主安排吧。

被人合称为“三害”。这三害中又数周处危害最烈。有人劝说周处去杀虎、斩蛟，与龙虎决一雌雄。实则是想让三害互斗，希望以害克害之后只剩一害。

天主的子民创造的奇迹，已经深深地印在我的脑海中了！（傅铎节摘自《世界宗教文化》２００２／１袁朝晖编译）

1984年政府允许山西修道院复学招生，郭印宫主教和张若望神父来校同我们俩商量招生事宜。由我俩出题、考试、判卷、评分。开学后我们免费担任教学，他任哲学和哲学史，我先后任英文、大学语文、教会史。

虽然圣诞节之夜留下的印象是寒冷无比，但教堂瞻礼中那庄严肃穆的气氛却深深地感染了我。为什么奇冷的寒夜，人们长跪在地几个小时而无怨言，甘心情愿？为什么没有人中途退场，反而人越聚越多，声势越来越大？