黄主教于一九五三年四月十五日出生，八二年在德国埃希史得特天主教大学获神学硕士，一年后晋铎为釜山教区神父。

圣史玛窦总是很注意旧约和新约圣经之间的关系。面对他亲历的事件，他把欧瑟亚先知的话放在耶稣口中说：‘你们去研究一下：我喜欢仁爱胜过祭献是什么意思’。”　　

dasHumanistischeGymnasiumVinzentinum）；1952年10月21日在圣安德烈/加藤（St.Andrä/Kärnten）耶稣会入初学，而后在慕尼黑附近的普拉赫攻读哲学，在因斯布鲁克攻读神学；1963年7月25日在因斯布鲁克从保禄鲁史主教手中领受铎职

此外，教宗也深入省思了福音中耶稣平息风浪的事迹，指出圣史玛窦描述的“门徒们的恐惧”是“多数人的恐惧”，但需要克服它。“在禧年之际，我们要不断地这样说：希望就在眼前！我们在耶稣内找到了希望。

过去30多年，深圳特区教会是如何发展过来的？来自各地的移民教友、神父、修女是如何面对各种挑战，克服困难，抓住机遇，建设发展并振兴了这个地方教会团体？

2.教会传统把救恩史最重要的事件，安排于这一周：1)犹太传统：这周就是天主创造天地的一周；是由埃及领出选民的一周；是进入福地的一周，以及是默西亚回来的一周。

中国社科院宗教研究所所长、中国宗教学会会长卓新平教授在致辞中，特别谈到政界、学界、教界共聚一处研讨大家共同关心的问题很有现实意义。

当他跑到约培，便仓皇登上一艘开往塔尔史士（大约在西班牙）这座港口城市的船，准备远走高飞，犹嫌躲避得不够隐蔽，还下到船的座舱，自以为神不知鬼不觉，放心大胆安心落意地沉沉睡去。

所谓天下第九关，史书上也有“西出娘子关”的描述，使我们又对历史多了一点直观了解。

圣史路加描述了这个福音比喻两个主角的“身体姿态”：法利塞人站立着祈祷，而“税吏却远远地站着，连举目望天都不敢”。教宗解释道，这个法利塞人对自己很有信心，站得直挺挺的，仿佛他的优秀应该广受赞赏。