短暂的生命结束后怎样对天主交代？现实主义所谋求的就是看得见的、能够及时享受的实惠，一切活动几乎都围绕着肉身的需要。

但我们愿意传教，让别人看到我们是怎样的人。圣方济各在派遣他的弟兄们出外宣讲之前，多次对他说，‘你们凭著见证去宣讲福音，如有必要，也用言语’，即把见证放在第一位。”

藉著一个女人的身体，救恩来到了人间：从我们怎样对待女人的身体便能了解我们的人性程度”。根据《圣经》的记述，女人是天主创造的高峰，她好似整个受造界的概括。

所以，当我们犯罪跌倒时，我们不只要办告解，请求上主宽恕，更要省思：自己是如何跌倒的，我的内心是怎样开始这进程的，我把负面念头带给了谁，我最终如何为自己的过失自圆其说？

她们即将为人母亲，此刻焦虑不安、忧心忡忡，疑惑著：『我的孩子将活在怎样的世界里？』让我们为她们祈祷，愿上主赐给她们抚育这些儿女的勇气，坚信世界固然将有所不同，但它始终是上主深爱的世界。」

当前新型冠状病毒疫情下，怎样为炼灵求全大赦？

在11月27日的线上研讨会中，切尔尼枢机从《众位弟兄》通谕谈起，邀请与会者反省，「新冠危机对移民、难民、流离失所者和人口贩运受害者，造成怎样的影响。这种情况在这些群体身上反映出不寻常的光芒。

要是我行为恶劣，天主会怎样待我？要是我信赖祂，祂会要求我做什么，也许会让我经受一些考验？这是对天主不真实或歪曲的想象，是我们反射和恐惧的后果，它铭刻在我们心中，好似我们堕落状况的一个阴暗的印记。

过复活节时，他们的本堂神父从某门徒班，请了几位老师来给教友们讲道理，内容涉及祈祷的方法，读、学圣经的技巧，怎样善度圣周等等，课余时间还教唱圣歌。

在阅读本主日的福音：“当依撒伯尔一听到玛利亚的请安，胎儿就在腹中，欢喜踊跃（惨路1:41）”，我能够想像，如此的“相遇”能怎样影响若翰洗者的一生和召叫。