我们要说的有礼貌则是这个词句本身的真实涵义，即待人处世的良好态度在爱好善德及尊重他人之中牢固地扎根。家庭度的就是这种彼此相爱的彬彬有礼的生活。我们看看，第一个规语是请问。

真正尊重受默感的圣经，必须付出一切应有的努力，好能透彻地领悟圣经的意义，而这项任务便落在释经学者身上。

圣座国务卿重申圣若望保禄二世教宗在911事件后的立场，即「捍卫国家和人民、使之不受恐怖攻击的权利，不能作为以暴制暴的藉口；而选择应对的方法和目标时，务必尊重道德与法律的底线」。

为此，教宗向政界人士发出衷心劝告：请你们务必要勇敢，不要害怕用更为广泛的生命意义来审视政治和经济计划，因为这能帮助你们‘真正地为公益服务’，能给予你们力量，从而增加全世界的财富，

教宗指出，「罗梅洛总主教邀请我们通情达理、反躬自省、尊重生命、和睦共处」，并抵拒暴力与仇恨。罗梅洛总主教怀着慈父心肠关怀穷人，呼吁权势者「把武器变成工作的镰刀」。

这一救恩真理应是教会全部努力的基础，始终本着尊重的态度揭示给他人，但绝不做任何妥协。

「国家要尊重宗教的公众层面。」这是教宗本笃十六世于10月31日上午在梵蒂冈接见呈递到任国书的巴西大使阿尔米尔．弗兰科时所说的话。

基督教曹敏敬牧师讲道时呼吁参加者破除封闭和受捆缚的思想，为基督徒合一转化生命并改变想法。在分裂的世界当中，更要为合一祈祷。

教宗说：「维护生命与社会中的家庭不但不守旧落伍﹐反而是先知性的。」它帮助人推动那些﹐依照人是天主肖像的受造物﹐而能使人圆满发展的价值。

新福传与生态环境的重要关连也是议程中关心的主题﹐因为新福传讲求对一切生物的尊重﹐以及宗教与文化间的对话﹐为能找出它们向真理开放和寻找共同益处的交集点。