其他的前游击队员依然驻留在安全的保护区。他们两者截然不同。」

最后，教宗解释他每次牧灵出访前和出访后要去罗马圣母大殿的意义，他说：“我总是去罗马人民之母前，希望她如同母亲一样陪伴我的旅行，她会告诉我该做什么，她会照料我的言语和行动，有圣母的陪伴，我有安全。”

亚郎未能抵制他们，但这都是因为没有能力相信天主，我们要把安全重新放在天主内、让祂来满足我们内心深处的愿望。这还能改变我们软弱、不确定和不稳定的状态。

对此，教宗谴责道：「全球暖化带来种种破坏，农业的混乱现象与日俱增，水资源没有安全保障，严重的气象事件接连发生，这一切的最大受害者都是穷人。

我意识到在世界各地作出的努力，为儿童和处于脆弱状态的成年人的完整成长提供安全和保护，以及对这种罪行的零容忍，让所有犯这罪行或予以掩盖的人都意识到自己的罪。

长子和富人都自满自足，在金钱和权力上寻求安全。随后，教宗回到当天的福音，提到在圣殿祈祷的税吏。

无独有偶，有罪不罚现象和国家权利不彰，导致安全没有保障，许多社会运动领袖深受其害。

由此可知，「天主的救恩讯息并不寻求受保护的安全地方，而是进入我们复杂又阴暗的处境」。耶稣不怕深入我们心灵深处灰暗和患病的部分。

在过去两周内，我们逐步开始恢复其它工作，首先是要给职员方法和时间来适应新的安全守则，并且实地检验在前所未闻又复杂的当前处境中有哪些难免需要调整的部分。」疫情造成的经济危机自然也对梵蒂冈博物馆有所影响。

在遵守安全规则的情况下，我们会去亡者家中为亡者主持最后的告别礼”。神父指出，自从新冠疫情开始后，这4个月以来，整个马达加斯加的主日弥撒是透过电视和社交平台进行直播。