【原题目：陕西三原教区95岁的兰哲一神父病危，请为兰玛窦神父代祷！】三原教区的兰哲一神父是目前国内仅存的两位解放前出生、改革开放前晋铎的高龄神长中的一位，今年95岁。

1935年意大利神父雷世警任六合村本堂时，曾在大北村购得一处民宅，并将院内五间瓦房改作圣堂，1987年在时任六合村本堂的苏臻神父的领导下，老一辈会长与教友齐心协力，在原圣堂院内兴建190平米的小圣堂一处

从原祖到现在好几千年了，也不知道默西亚什么时候才能来到。丙：那我们最好的办法就是期待救世主----默西亚的来临。丁：救世主快来救救我们吧！甲乙丙：（齐喊）救世主快来救救我们吧！

这所建筑的外形基本上是仿照天主教会在北京创办的辅仁大学所建造的模式，由于经济条件的原因而略为简化。这处建筑共计占地57亩2分1厘。四周有围墙为界，大门位于整体的偏西位置，亦为古典式。

使命，在原文中是“派遣某人出去完成某一特定的工作”，常用的名词是“宣道，传教”（玛１０：５，７，路１０：１）。

1916年，由美籍代牧艾原道（SylvesterEspelage）扩建为中学。光阴荏苒，岁月如梭。弹指间，如梦的少年时代就过去了。四十年代末，正当中国面临天翻地覆的大变革时，个人也面临着人生的大抉择。

在老师们的讲解中让我{们}真正的领会到了这个病的来原，它并不是像我以前所听到的那样，都是由性方面的淫乱得的，是一个充满罪恶的病，其中一部分是母子遗传，或是因为生活所迫，卖血时染上的，不管是怎样，用爱去认识它

——记白万福神父二三事方启升，意大利人，原山陕（秦晋）教区第三任主教，雍正时期因避教难在张葛沟的土窑洞里住了20年，被人害死后葬于张葛沟。

——衡水教区景县总堂“福传小分队”下乡福传记实2006年以来，衡水教区景县总堂在本堂骆理民、田金响两位神父的组织下，对本堂区的福传工作进行了大胆的改革——在原来福传的基础上，又新增了“福传小分队”这一下乡福传模式

相反的，谁若依从一己的喜好而漠视之──即使是司铎──都会损害那原应竭力维护的罗马礼仪的基本统一性。这种作法绝对不能答复今日人们对生活的天主的渴求。