维也纳的总主教顺博恩枢机曾透露，教宗之所以取名本笃十六世，一是因为他愿意像教宗本笃十五世那样促进和平，二是因为他愿意追随圣本笃院长，因为后者是隐修生活的始祖、信仰的先锋、欧洲的主保和有大信德的人。

结婚前，教外男孩为追求这个教友女孩，把四卷《要理问答》、十五端玫瑰经及早晚课都背得滚瓜烂熟，但结婚后，他却一反常态，不但不祈祷和参与弥撒，反而干涉自己的妻子去教堂。

（参阅：卢四1-17）在新约里12.在耶稣讲述的一个比喻中（参阅：路十五11-32），「小儿子」想离开父家，到远方去（参阅：第12-13节）。

（《爱的圣事》宗座劝谕，84）为了结出果实，我们必须与祂合一（参阅：若十五4-9）。而这种结合是透过日常的祈祷，特别是朝拜圣体，在主面前保持静默来实现的，主在圣体中与我们同在。

硬地梁堂距离沙渠堂不到十五里，路不是很远，但是道路非常坎坷。沙渠堂和黑疙瘩卯堂都在黄土高坡上，那个年代，那里没有柏油路和水泥路，都是黄土地段的土路。

谦卑的人无可炫耀，也无可要求；他们知道不能依靠自己，但坚信可以全然投靠天主的慈悲与怜悯，就像悔改的浪子一样，回家站在父亲面前，接受他的拥抱（参阅：路十五11~24）。

并不降低或减少教友们对天主和救主基督的崇拜或赞颂，反而予以加强;因为玫瑰经的内容，是有关耶稣降世成人、受苦受难受死、代人赎罪、又复活升天、赐人永生及圣神降临、领导教会、圣化人灵、助人获得耶稣救赎大恩等十五端奥迹

教会礼仪年的核心是主日及周年的逾越节，并配以圣诞节的庆祝。藉此，教会庆祝和体现基督的救世工程：基督的降生成人、死而复活、赐下圣神，使我们活在他的圣神内，直到他的再来、天国的完成。

2018年1月10日,适逢邢台教区张元绰神父逝世二十周年，教区在威县张庄总堂为其举行弥撒和追思纪念礼仪，纪念他为福音和教会所作的美好见证及贡献。

今年3月23日，是内蒙古包头教区原教区长范路易神父回归天乡五周年纪念日，各堂区纷纷举行周年追思弥撒，深切缅怀这位深受神长教友爱戴的天主的忠仆。