作者笔下也暗示了，耶稣日后要建立的圣体圣事，即耶稣以麦面饼变成自己的身体，以葡萄酒变成自己的血。以酒象征悦乐人心的新约。因此，这神迹是耶稣向世人公开表明了他的身份和使命。

藉着领受圣体圣事，我们以耶稣的圣体圣血为食粮，同时也看到耶稣在我们内把我们与祂的圣体合而为一！

母亲在世上唯一的亲人——姐姐，因在地主家里端大锅、抡大勺、挨打受气积劳成疾，病死于干血痨这种妇女病，没有留下儿女，母亲为姐姐的去世悲痛了很久。母亲是位有恩必报的天主的好女儿。

’（玛3：16-17）他在三年的传教历程中，治好了无数天生的瘸子、瞎子、聋子、瘫子、血漏病人等底层的受苦人。

要服务人群，却不可染上世俗之风；要挚爱众人，却不私自为己；要先学会俯身为人洗脚，才配走近圣体圣血。”

教宗本笃十五世于1915年8月10日的《不流血祭献宗座宪令》中，将此特权授予普世的所有司铎。因此，所有司铎今天均获准可以（但不是必须）举行三台弥撒或共祭三次，惟须在不同时间和情况下举行。

你的刺在那里？死亡的刺，就是罪过；罪过的权势，就是法律。感谢天主，他赐给了我们，因我们的主耶稣基督，所获得的胜利。福音（我就是复活，就是生命。）

苏神父对教友们说：耶稣来到世界上是为了爱我们，使我们分享他的生命，所以他在受难前，建立了圣体圣事，用他的体血来滋养我们。

我们的救主，在他被出卖的那一夜，在最后晚餐中，建立了他的体血感恩祭献，借以永留十字架的祭献于后世，直到他再度来临，并把他死亡复活的纪念，托付给他亲爱的净配——教会。

香港耶稣宝血女修会曾美虹修女