为了尊重上主的临在，必须将他们送出营外，直到洁净为止。这是出于对圣洁的尊敬。问二：赔偿法令中提到的“对近人不义”指的是什么？答：这是指任何欺骗、盗窃、伤害或不诚实的行为。

如此一来，当自己心灵之眼看不见时，就会对别人的需要视若无睹，甚至不能再看见天主的临在，若这事发生在一个需要向人见证天主是爱的基督徒身上，会是何等悲哀？

如何才感受到一个看不见、摸不到的基督的临在？如何宣讲这样的基督？耶稣早就想到这个问题，而且意识到这对门徒们来说是一个巨大的挑战。所以，耶稣特别许诺不会撇下他们为“孤儿”。

（弥总162#）主祭在弥撒中体现出主基督的真实临在，主既将自己的身体分给众信友，主祭理所当然地代表基督将圣体分送于人。

隔天3月10日上午，得多纳蒂斯神父引述了福音中耶稣平息风浪的事迹，强调世界不仅不承认天主的临在和祂的工程，反而害怕天主。

教宗又说：毫无疑问，罗马主教需要他主教弟兄的临在，需要他们的建议、智慧和经验。

教宗说：耶稣怀着圣神的大能和恩典临在人类历史中，并在其内工作。祂在我们每个人身边：虽然我们肉眼看不到祂，但祂在！祂陪伴我们，引导我们，牵着我们的手，在我们跌倒时把我们扶起来。

临行前，他为当地25万信友举行弥撒，结束访问活动。教宗在弥撒讲道中指出，崇拜邪恶，蔑视公益：这就是犯罪组织的活动！他毫不含糊地谴责黑手党、暴力及虚假的偶像。教宗强调：必须对抗、消除这邪恶！

他说，我们生命的中心是处在耶稣的临在中，信仰就是与祂的个人相遇。教宗在讲话中谈到教会中的差异并不是分裂。

因此耶稣对他说：今天救恩临到了这一家。另一个例子是阿黎玛特雅的富人若瑟（玛27：57），他也是犹太人的一位议员，但是他为了表示对耶稣的敬爱，在耶稣死后，埋葬了耶稣。