前面提到的司法程序案件涉及两名尼日利亚妇女，她们是被迫卖淫的受害者，童年时曾遭受性侵”。希尔曼修女以另外一名妇女为例继续说，这名妇女如果被遣回意大利，意味着她一定会再次被迫卖淫。

如今在这水域中“流淌着人们的眼泪，他们遭受暴力的折磨，处于苦难和痛苦中”。

那么，在一个相互关联的世界里，一切都会影响到我们，并伤害到我们，因为我们意识到我们属于这个遭受痛苦和面临无数危急事件的人类。

我继续为那些遭受苦难的人祈祷，并希望中东，处于困境的乌克兰，和其它身受战争之苦的地区，走和平的道路。

但是迫害将成为传教和吸引新教友的动力，正如（第二第三世纪北非著名护教学家）戴尔都良所说的名言：‘每次我们遭受大批杀害时，我们的人数就变得更多：基督信徒的血是种籽’”。

教宗又说：“这位圣人充满着从圣体圣事汲取的怜悯心肠，从不迟疑地帮助遭受瘟疫打击的病人，致使他自己也因感染瘟疫而去世，享年也不过四十几岁”。

因着这一小时的牺牲，使那些快要遭受永罚的人们都会获得救恩。你为爱耶稣，救人灵魂就如同把这些灵魂当做花冠献给耶稣一样，这是多么的光荣！

她幼年丧母，及后又遭受被遗弃的创伤。后来她患病，年仅24岁便病逝。然而，在她跌宕起伏的一生中，她始终坚持着“信赖与爱的小径”，也被称为“神婴小道”。每个人都可以遵循这条道路，不论其年龄和生活状态如何。

三自教会的问题是长期遭受政府管理部门政教不分管理模式的困扰，政府以各种方式干预、控制教会的人事、财务、教务，三自教会缺乏自主权。

她们的祖先因信仰受到牵连；而牧养他们的神职人员也颠沛流离，被悬赏，遭受追捕。这些神父置身度外，冒生命危险来到中国。有些已经为主舍命，如遣使会会士真福董文学和真福刘格来。