前面提到的司法程序案件涉及两名尼日利亚妇女,她们是被迫卖淫的受害者,童年时曾遭受性侵”。希尔曼修女以另外一名妇女为例继续说,这名妇女如果被遣回意大利,意味着她一定会再次被迫卖淫。
如今在这水域中“流淌着人们的眼泪,他们遭受暴力的折磨,处于苦难和痛苦中”。
那么,在一个相互关联的世界里,一切都会影响到我们,并伤害到我们,因为我们意识到我们属于这个遭受痛苦和面临无数危急事件的人类。
我继续为那些遭受苦难的人祈祷,并希望中东,处于困境的乌克兰,和其它身受战争之苦的地区,走和平的道路。
但是迫害将成为传教和吸引新教友的动力,正如(第二第三世纪北非著名护教学家)戴尔都良所说的名言:‘每次我们遭受大批杀害时,我们的人数就变得更多:基督信徒的血是种籽’”。
教宗又说:“这位圣人充满着从圣体圣事汲取的怜悯心肠,从不迟疑地帮助遭受瘟疫打击的病人,致使他自己也因感染瘟疫而去世,享年也不过四十几岁”。
因着这一小时的牺牲,使那些快要遭受永罚的人们都会获得救恩。你为爱耶稣,救人灵魂就如同把这些灵魂当做花冠献给耶稣一样,这是多么的光荣!
她幼年丧母,及后又遭受被遗弃的创伤。后来她患病,年仅24岁便病逝。然而,在她跌宕起伏的一生中,她始终坚持着“信赖与爱的小径”,也被称为“神婴小道”。每个人都可以遵循这条道路,不论其年龄和生活状态如何。
三自教会的问题是长期遭受政府管理部门政教不分管理模式的困扰,政府以各种方式干预、控制教会的人事、财务、教务,三自教会缺乏自主权。
她们的祖先因信仰受到牵连;而牧养他们的神职人员也颠沛流离,被悬赏,遭受追捕。这些神父置身度外,冒生命危险来到中国。有些已经为主舍命,如遣使会会士真福董文学和真福刘格来。