综合梳理几个与身为教会首牧的本笃十六世最终的言行----教宗离职——直接相关的主题来，为了让我们从根源上更清楚地了解这位天主的司祭、教会的神学家及全球十二亿天主教徒的首牧是如何一步一步地在信德当中自我超越

有关基督宗教在中国如何体现其普世性方面，可以这样说，普世性不是抽象的，普世性的一些原则在具体体现出来的时候都会有一种地域性的表现，普世性和地域性是密切结合的，没有一个超越世界任何一个地方的普世性。

因此她对穷人的爱，是没有界限的——不只是超越了种族、国家，更重要的是，超越了宗教。

超越转瞬即逝的满足，我们的心灵寻求深度、圆满而持久的喜乐，能够给予生命品味的喜乐。这特别是为你们的，因为青春期是继续发现生命、世界、他人和自己的一个时期。

总之，宗教信仰是我们超越自我、超越现实、追求最高价值的自我意识与坚定信念，是对具有最高价值的对象高度信服、向往、景仰、追求，投身和奉献，并以之统摄自己的精神生活，作为自己精神寄托的思想倾向，是我们对终极价值

若将生命潜能活出来，我们就能对内深化自己、对外超越自己。总之，基督徒恩宠的生命是一个透过自我修身与天主恩宠合作，朝向终极目标迈进的一个持续不断实现人性潜能的过程。

—让我爱、直至成伤神父，我们感谢您，感谢您用您的表样给我们指明了道路、真理和生命：您用贞洁告诉我们如何建设心灵的圣殿；您用清贫告诉我们真正的宝藏在哪里；您用全然奉献告诉我们，天主是爱，爱德超越一切

饶家驹的博爱主义、慈善行为、奉献精神，慈悲情怀的高尚人格，超越国家、种族、宗教与党派，他是20世纪世界人道主义的光辉典范。

其次，教宗本笃十六世也指出，伯多禄牧首职务的本质是灵性的，因而不论是履行它的方式，还是辞去它的行为，都超越了世俗和政治的标准，都不应该从这两个层面来加以评价；即使要评价，也只能从灵性的角度去评价。

其次，教宗本笃十六世也指出，伯多禄牧首职务的本质是灵性的，因而不论是履行它的方式，还是辞去它的行为，都超越了世俗和政治的标准，都不应该从这两个层面来加以评价；即使要评价，也只能从灵性的角度去评价。