淫欲癖者会追求性行为，从而疏忽对家庭的责任，并总是否认他们的行为对配偶及孩子的负面影响。一个人若被淫欲所蒙蔽，他/她就会看不清邪恶。

天主恰如这段福音中的国王，即使有受召者转身背向祂，天主却从不「中断」祂的救恩计划。

他在意的是他功劳的一个赏报，在这种方式中，被剥夺了对白白赏赐的救恩的惊喜之情，他操心的是一个不能做其他事的天主，只会确认预设的一个完美。一个人对惊喜封闭，对一切惊喜封闭。

其家境富有；父亲是一家报纸的主编，曾任三届意大利国会议员，是社会运动的提倡者。

今天的福音发生在一个安息日的饭局上，耶稣被请到一位法利塞人的家中作客。这个场景看似平静，却隐藏着深刻的教导。耶稣观察到宾客们争着坐在上座，就讲了一个比喻，也顺带教导主人该怎样设宴。

我们在玛利亚身上看见一个愿意完全开放给天主的灵魂——也被接纳进入永恒的圣所。我们是否愿意让自己成为“生活的约柜”呢？

教宗首先说道：“许多弟兄姐妹，许多主教和司铎活出了在祭台上所举行的庆典：他们如同麦粒一样被碾碎，为使众人能因天主的爱而饱饫；他们如同葡萄那样被压榨，为使基督的宝血成为新生命的元气；他们虽然粉身碎骨，但这爱的奉献却成了得以重生的福音的种子

为此，今年世界传教节文告的标题与特别传教月的主题一致，皆为《受洗者和被派遣者：基督的教会在世界传教》。

“信德”2015年2月15日刊登的一位老主教的忏悔一文，我被深深地吸引和震撼，感受颇深，启迪多多：它无疑对那些深陷世俗不良风气的教区及神长敲响了一记警钟，吹拂起一股节俭质朴的正气清风。

在我们刚才聆听的《罗马人书》中它们被引述了两次：第一次论及圣经，然後是天主本身。它们最深刻、最真实的意义是什麽呢？这两种态度，坚忍和安慰，如何能让我们明辨希望的现实呢？