但是这种“分散与随机”的传教，不等于管理上的一片散沙，他们仍然是在本堂神长领导下，有计划、有秩序的传教活动。如同他们对定点课堂———“集中传教”的领导一样。

教宗解释说，服事意味着照顾那些在我们家中、社会及人民当中的脆弱者。他们是耶稣邀请我们去注视及关爱的受苦、无自卫能力、受难者的面容。要将这爱具体地落实到行动和决策中。

实际上，公教学校的教育就是在学校和环境、学校和家庭、学校和社会之间搭建桥梁。教宗说：我们要恢复教育协定，因为教育协定已经被破坏了！我们要建设桥梁，这是最崇高的一项挑战！

教会和社会需要你们。藉着你们的计划和你们的勇气，透过你们的梦想和抱负，无所作为的高墙将倒下，道路将开启，使我们得以通往一个更美好、更公正的世界，少一点残忍，多一分人情味。」

这次展览属於「美，让我们结合在一起」的计划，旨在透过艺术的普世语言创造文化合作的形式。

名为学术卓越和诚信，该计划旨在去提高教育技能，并激发学生的个人和社会的责任感。总主教区希望去创造所有领域的优秀学生，而不仅仅是在教育方面，巴尼亚辛格神父说。比赛和户外活动可以为此做出贡献。

死而后已也意味着：在你建立的新家，将自己变得很渺小要做一个牧人也会经历猜测和错失良机也会犯错误，也会失败但是在每一次失败之后，还会重新开始将酵母揉在陌生的、未知的面团中也要为了撒种而犁地在每一个解救人的计划中

耶稣明确指出，“谁若不把他人视为弟兄姐妹，若不关心他的生活和处境，不分他的家庭、文化或社会背景，就‘不能做我的门徒’（同上，十四26）”。

魔鬼有两种方法：伴随世俗承诺而来的诱惑，一如魔鬼当初在旷野里对耶稣做的那样，引诱祂，怂恿祂改变救赎的计划；这招一旦行不通，魔鬼就会变本加厉。」牠傲慢自大，顽固地试图摧毁一切，而且在一旁幸灾乐祸。

服刑人构思计划，重新出发，夯实基础，以经验为师，秉持决心毅力，一砖一瓦地重建生活。