二月请为临终病人祈祷祈愿处于生命末期的病人及其家属常能获得必要的照顾和陪伴，无论是从医学角度还是在人性方面。

世界除了许多惊人的进步外，也面对着新的挑战，新的贫穷形式，新的社会上的不利，尤其是对妇女的生命和尊严的威胁。正当全世界对妇女的关注越来越大的时候，出现侵害妇女的暴力和奴役现象，更叫人难以接受。

建立桥梁就是聆听他人，而且自己也叙述事实，设法找出价值的所在，找出社会大众感受最深、也最真实的理想，也就是最能赋给每个人、每个社会团体的生命最完美的意义的理想。

致力和平、保育生命及尊重他人的人士，应该加以对抗。主教呼吁约千名参礼教友：「我们必须以缓步跑、步行、骑脚踏车及进行有机耕种，来减少污染。」　　拉瓦格教区包括拉瓦格市在内的北伊罗戈省。

应该多倾听身体的讯息，透过身体的觉知，烧溶自己过去的负面感受，管理好情绪，学会接纳自己，认识自己，懂得爱自己；回皈到天主内，通过身心灵的整合，实现内在与外在的和谐统一，从而重获生命的意义与价值。

在一场以2025禧年为主题的圆桌会议上，菲西凯拉总主教指出，“少了望德，我们就领会不了生命的本质，难以深入基督徒生活的本质，因为望德同信德及爱德一起呈现出基督信徒的风格”。

福利总主教也向传播工作者清楚指出，他们即使不是信徒，也应该对宗教有适当的认识，这样，他们的报导才有价值。

以隐修生活所倡导的祈祷和工作，以中世纪的反省和人文主义及文艺复兴的光荣文化，成了欧洲理想的伟大法典总主教在谈到欧洲的世俗和宗教、精神与物质之间的区别与互相尊重时表示，欧洲不能忘记自己的根源和自己具有建设性的价值

这种误解就在于认为：耶稣的苦难本身具有救赎的价值。也就是说，天主圣父要求这样一种苦难。这意味着他与他唯一圣子所受的暴行有某种牵连。　　

教宗也提到生命和家庭的权利继续遭践踏。　　面对上述局势，教宗以福音的真福为纲领邀请世人建设一个以真理、自由、爱和正义为基础的社会。他在文告中表示：依靠天主和祂诺言的人在世人看来往往很天真或远离现实。