做快乐女人，找见自我价值思考自己的个人价值是抚养或照顾家人，还是在外打拼保障经济，个人的价值因人而异，普通女孩黎贝加（创24:15-20）能为路人提供一罐水，王后艾斯德尔（艾斯德尔传）可以为整个民族争取安宁

“上主在起初就造了人，并赋给他自决的能力；……他在你面前安放了火与水，你可任意伸手选取。生死善恶都在人面前；你愿意那样就赐给他那样。因为，上主的智慧是广大的，他强而有力，不断在察看着万物。

信仰责任使这个家庭之间的关系“水浓于血”。小耶稣则完全和普通孩子一样，亦饮乳，亦啼叫，日渐成长。因为圣家三位都是属于天主的人，都分享了天主的爱，所以，他们都生活在圣三的爱中，和谐共融，彼此相爱。

这天，他来到浣水之滨，远远望见前面山岗上，有两只白鹿，便引人向白鹿走去。行到岗下，白鹿忽然不见了。再看这里的环境与唐明皇所描述的梦境毫无二致，旁边也有一块巨石。

所有对主耶稣门徒的帮助，哪怕只是“一杯水”，主耶稣一定会在今世和将来赏报他/她。基督徒就是主耶稣的“大使”；所有帮助主耶稣门徒的爱心行为，就是帮助主耶稣，也是帮助天主圣父。

1938年水东特委书记、睢（县）、杞（县）、太（康）地区游击队政委马庆华，积极发动群众组织抗日武装。南阳县组织回教救国协会，建立武装，积极参加抗日斗争。

有一个故事这样说：有户人家每天都要从溪边挑水回家，他用的是两个水桶，其中一个水桶有一条小裂缝，因此每次把两个水桶盛满，回到家却只剩一桶半的水。

她注意到上个世纪九十年代初，与食物相关的五产业发生巨变，种植业化学工业化，养殖业生物工程化，食品加工业、餐饮业添加剂配方化，饮料业崛起，饮料代替水。生命所需要的食物、饮水受到广泛而深度的污染。

他曾在印度加尔各答的街道上，亲眼看到一个小孩子，用一只杯子在阴沟里盛水洗脸、漱口，最后盛了一大杯，痛痛快快地仰脖喝下去。

印象最深的一次，看到有位病人没有双脚，用车胎带绑在小腿及膝盖上，跪着走路，且拎了一桶水，我遂上前说，我来帮你吧。他连忙说，不用，不用。我自己可以。听修女说他还种着一块儿菜地。