教会相信，她参与这一伟大的责任，把它视为她新福传的一部分──新福传以归向基督的真理与爱为核心，因此是以个人与社会在精神与道德上的重生为核心。

二．和平——文化的核心。三．和平——天主的旨意。四．和平——耶稣的教导。五．和平——宗徒的劝勉。

第三条宗教活动场所应当拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，遵守宪法、法律、法规、规章和宗教事务管理的相关规定，践行社会主义核心价值观，坚持我国宗教中国化方向

他惯常以第一人称叙事，读者会以为文章中的我就是李家同本人，但仔细阅读后又会发现那个我可能是一个弃儿、一位医生、一名远在巴西的年轻人……小说里的李家同与真实的李家同，二者交集在爱人的最核心价值上

传统上，苦路以耶稣安葬结束，但基督徒信仰核心的逾越奥迹并不以此悲剧作为终点。教宗若望保禄二世强调应补加苦路第十五处，即复活。在每一部福音中，都记录了妇女们的忠实和她们的见证。

以教会带领人为核心的封闭性管理体制则是导致家庭教会封闭、缺乏民主监督的重要原因。以教会领袖个人负责为特点的陈旧的管理模式是中国几千年封建社会长久影响的产物。

宗徒职务得以传递的方式是靠圣秩圣事，而圣秩圣事的核心是覆手礼（宗6：6；得前4：14；5：22；得后1：6），覆手礼不是祝福而是派遣和授予宣讲福音权柄的象征性表达，覆手礼清楚地表达出：教会的神圣权柄不是来自于教会内

换句话说，总不要忘记，当我们安排礼仪舞蹈的时候，核心还是天主，不是跳舞。有关感恩经加入圣人的名字，基本上并没有禁止。要注意这是一个团体的聚会，应该表达出团体的意义来，不是表达主礼个人的喜好。

因为慈悲，是天主的本质属性，也是整个基督徒信仰的核心奥迹。在耶稣基督内，慈悲化身为有位格的天主与我人相遇。

葬礼的核心是天主和人而非排场。物质与铺张会让人们变得骄傲，而撒旦就是因为骄傲才从天使变成了恶魔。简单最美，平淡最真，教会葬礼需要改革与从简。我们是天主用泥土所造，最后会尘归尘土归土，回归天主的怀抱。