事实上，为了自己的利益而利用他人，窃听和偷窥的诱惑一直都存在，而在这个社群网络的时代似乎更变本加厉。

在今天这个教会大家庭——齐心热力福传的时代、团结合一共融的时代、相互学习发展的时代、教友做光做盐的见证时代、人人涌现爱心的美好时代。

主礼在复活蜡烛刻上十字圣号、希腊字母Α和Ω，和该年份的四个数字，说：基督过去和现在，元始和终结……时间属于他，世代属于他，愿光荣和权力都归于他&hellip

追远不仅有民德归厚的教化意义，还会让人们获得面向未来的力量，确定个体与时代的历史位置。在崇拜新与未来的今天，这是必不可少的仪式。

终于，冲破旧约时代迷雾，人类第一次校正了自己生死观的坐标系———耶稣基督战胜了死亡，为“那些坐在死亡阴影之地的人，出现了光明。”（玛４：１６）从此，历史开始了崭新的纪元，死亡有了它的真正内涵。

我们感谢上主将他们赐给我们这个复杂又极待救援的时代。我们迫切需要每个人在教会中都反映出基督的临在！有形的见证才能真正彰显出耶稣的临在来：照顾最软弱者，彼此规过劝善，彼此代祷，无限度地宽恕。

耶稣用这个比喻说明，一切时代不同层次的人们都需要解放自我，充满人性的尊严，需要拥有一颗圣洁的心灵，一个充满光明的心境，需要藉基督的爱之光点燃心灵的灯盏，驱散精神领域的黑暗，直到我们与创造万物——真正幸福和谐的光明之光明

当我们今天不停地说，某本书，或某篇论文是解放性的作品时，我们会意识到，这个时代的人竟将证明信仰之确证的增加作为自己的责任。

在我们上主的时代，祂可以用奇迹来激发兴趣。而我们能做什么？我们可以提供什么呢？从根本上讲，教会内有我们的杰作，而我们的任务是告诉世人这杰作来自我们对耶稣基督的信仰。

在中国，修女们参与国际马拉松未尝不是一种跨时代的突破，为每一位参加的修女们来说：心理上的突破大于生理上的挑战！