但当第五印被开启时，形势开始逆转———天主前来施以救援。这一切以“所有被宰杀者的灵魂”的喊冤声为开始（默6：9-11）。没有理由将这一群人仅限于基督徒殉道者。

由这点我们可以明白一个问题：要构建一个和谐的人、一个和谐的家庭、一个和谐的团体、一个和谐的国家、一个和谐的社会的基础不是经济，当然更不是金钱，它是一种信仰，是一个对神——天主的依赖，或者说是对天主救援的一种等待

现在大家应该齐心协力的祈祷，求天帝救援。

作为一个新闻工作者，英敛之特别主张学习西方新闻思想，多开报馆。他反复强调，报纸不是一般消遣性读物，而是国家的耳目，国民的喉舌，所以它的责任一为国民之向导，二为政府之监督。

一位终身为主守贞的修女和医学工作者，十多年前，在获知自己的严重病情后，笑对死亡，乐观而坚强面对生活和未来，在热心祈祷、积极配合治疗的同时，闫修女亲笔写下了遗书——立下了遗嘱，愿为有需要移植的病患和医学教学及研究奉献自己的遗体

作为牧灵工作者，执事在美洲尤为活跃，尤其是北美州，该地区的执事占全球总数的39%，而欧洲则占31%。为了评估执事在牧灵行动中的支持作用，我们可以按照地区的不同将终身执事人数与司铎人数进行对比分析。

1930年4月28日至5月2日，远东气象服务领导人会议合影（左四劳积勋）四、劳积勋与台风的“徐家汇气象电码”劳积勋注意到在当时的台风观测中，有一个难点，就是台风始终处于动态运动中，此时气象工作者需要做的

文致和主教及其教会同工的英勇事迹为此后的人道主义救援活动提供了范例，他们用自己的生命为人类社会留下了宝贵遗产。

啊，天主圣神，祢是我的希望，我的救援。我再也不敢依持自己的力量，但全心依靠祢的力量。超見之恩聖神藉這神恩啟示我們應該如何以光明之子的身份生活。

他生活在教会内，并稳固地引导教会走向他永恒救援计划的完成。我们每个人都可能受到多默宗徒不相信的诱惑。