教宗解释道，耶稣死后第三天，门徒们因恐惧而聚集在一起，他们抛弃了受苦受难的老师之后，“被一种失败感所困扰”。因此，在看到耶稣的面容时他们应该感到羞愧。

聆听之后，使师生们对“崇俭戒奢”的内容、重要性及意义有了更深的理解。其次，李神父带领大家认真学习了全国五大宗教联合发出《关于崇俭戒奢的共同倡议》的内容。

之后他们放弃了原来的房子，开始在城区中心帮助人们，参加堂区的退省活动。他们也慢慢地意识到物质财富和地位并不是最重要的。就在这段时间，天主也正在实行祂的计划。

自此之后，格依玛村人再没有哄抢过货物。格依玛附近的公路太平了，在警察的治理、政府的引导都未曾产生效果之后，一个年轻司机的善良之跪、爱心之举，却改变了一切。

（《教会在现代世界牧职宪章》37）天主造了万事万物之后紧接着就是造人，其目的是“管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。”

一如昔日的宗徒们一样，我们在耶稣升天之后也收敛心神祈祷，在心灵上与童贞圣母玛利亚一起祈求圣神降临。愿圣母的转祷使整个教会得享新的五旬节”。

于是开始整理要讲的主题，稿子整理之后，又一再修改，并试着看稿、读稿、背稿、甚至傍晚在公园散步时，还练习背诵讲稿。我突然发现，自己只能断断续续地记得部分的讲稿。

为韩钢锤神父举行追思弥撒之后，石家庄教区代表董生平神父、冯瑞合神父以及韩钢锤神父家属代表分别致悼词。

此外，教宗也将他这次“特别的传教经验”，就是两天之后“去美国和联合国的牧灵访问”托付在玛利亚的眷顾之下。他最后结束说：“我诚恳的邀请你们以祈祷来陪伴我的这次旅行”。　　

讲天主是爱一课之后，当场请几对不同年龄段的夫妻相互表达了深藏内心的爱。不论过去、现在与将来，因为有你而让我感到快乐！场面热烈、感人。就让天主的大爱从我们的语言、行为、从家庭做起。