这台弥撒是在圣伯多禄大殿中举行的，晚上10点钟左右，一首古老的圣歌向全世界宣报了救主耶稣的诞生。

蜡台、耶稣君王油画像的引领下拉开了序幕，有礼炮车、彩旗队、锣鼓队、笑容可掬的舞狮队、统一着装的合唱团、修女方队、神职方队及各堂区代表方队，大家列队有序沿着主干道缓缓前行，一路歌声、乐声、锣鼓声声声不息，圣歌

那些佛收了的人大抵是这么几种情形：早年的浪子，现在的情感怠惰者；不缺钱的社会精英；缺乏创作灵感的艺术家；在向上攀爬过程中需要身份标签的中产阶级；需要红或更红的明星；小知识分子；经历中年危机的人等等。

苏神父还说：教会是以圣额我略曲为教会的本有歌曲，创作音乐应该尊重教会传统的礼仪圣乐，保留并发扬它的精神。同时他也耐心地教导修士修女乐理知识和弹风琴。现在弹得比较好的修女，大部分是从苏神父那里学来的。

书法家及书法爱好者现场创作随后，主教陪同各位来宾一同观看了展览，并在展品前愉快合影留念。

由她自己创作词曲并演唱的歌曲“用脚飞翔在森林的小径上”很是动听，字里行间表达了她与天主的亲密关系，每个音符唱出了她乐观的人生态度。

乐清堂区本堂陆小宙神父做为文艺中心的发起人和高端负责人，深谙乐理知识和擅长作词作曲，曾创作《何处是家乡》、《叩开你温馨的家门》、《耶稣，我亲爱的朋友》、《真理彩虹》、《你终于来了》、《走吧》等教会歌曲，

真正的艺术家在创作过程中与天主同在，透过作品与神灵展开深刻交流。这一理念成为20世纪少数将文化与神学深度融合的对话平台。

你还有什么资格将来在天堂上围绕在羔羊周围唱别人不能唱的圣歌呢？听到这两句话我豁然开朗。于是，我立即把每一滴泪水当作爱情的玫瑰花雨奉献给天主。

三姐走上了讲台，她什么也没说，只是带头和大家一起唱了一首圣歌《愿被主所用》，歌中唱到：若我今日还在世界上奔跑，圣言何人去代祷？