有一天，在罗马圣保禄大殿内，耶稣在十字架上显现给她说：“我的身体受到了5480个伤害，如果你想为它们做补赎，你就在一年里，每天诵念十五遍天主经、十五遍圣母经及十五篇祈祷文。

他在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋藏。”新约中有好几处文字都强调，耶稣的受难是我拉对他信仰的核心。那是天主自我牺牲、自我启示的终极。

十字架上的遗骸过去的几十年间，种种惊人的发现进一步证实着福音的历史背景。例如，1968年，在北耶路撒冷一个墓穴里发现一具钉死在十字架上的男子遗骸。这是一个重大发现。

在十字架上又铸有一副艺术精美的对联：四海庆安澜铁柱宝光留十字；万民怀大泽金炉香篆蔼千秋。

主耶稣基督为了救赎世人的罪，甘愿被钉死在十字架上，以自己的宝血洗净世人的罪。人们为了赎罪得救，就要信仰皈依主耶稣基督。唯此人才能重新与天主和好，摆脱罪恶的束缚，在一生中获享内在的平安及生命的最后幸福。

试想，当耶稣身悬十字架上的时候，他身体上的痛苦已经达到了极点。

通过拜苦路使我们明白：主耶稣为了我们众人的罪，被钉死在十字架上，用他自己的血做了祭献，他的爱是如此的伟大。可我们在生活之中，却常常忘记主为我们背负的苦难，为我们的罪受尽了侮辱，被人遗弃。

在这个意义上，教宗也邀请参与活动的人为生命作出勇敢的见证，始终宣扬每个人的生命的神圣性，因为天主按照自己的肖像创造了人，基督从十字架上救赎了人。

7点钟，礼仪在一曲十字架上的救赎圣歌中圆满结束。是啊，主耶稣......你在十架上完成了救赎！

罗马的耶路撒冷圣十字架圣殿于16世纪时设立的熙笃隐修院，在光荣十字圣架节下午，被祝圣为独立隐修院。祝圣大典由圣殿的领衔主教，布拉格的总主教沃尔克枢机主持，隐修院的菲奥拉索神父被祝圣为隐修院院长。