既然这座已经建造了一百二十八年、而且尚未完工的圣殿以耶稣、玛利亚、若瑟圣家为名，而且是西班牙建筑大师高第的美学结晶，所以教宗的弥撒讲道便集中在家庭和美这两件事上。

2011年6月26日，献县教区李连贵主教在任丘高召村隆重庆祝基督圣体圣血瞻礼，来自任丘各堂区的神父、修女及数千名教友参加了盛大的圣体游行，途中由各堂口搭建数座祭台，每到一座祭台，主教都要举行隆重的圣体降福

理事九人，分别由耿福兴、田培华、李恩山、许彦龙、高剑波、孙守聪、李庆章、高成龙、王志敏等教友担任，秘书为高剑波教友。

朝圣团首先来到崔神父的老家西高天主堂，受到了教友们的热情接待。早餐后，参与了由时神父、崔神父、吴神父、田神父共同举行的感恩祭宴。弥撒结束前，西高的会长、教友代表做了简单的分享。

经过短短的圣歌咏唱之后，就迎来了高神父的精彩讲座，当晚，神父给教友讲了“天主教伦理概述”，他风趣、幽默，生动的讲解使得现场掌声雷动，气氛热烈而又轻松。

坎塔拉梅萨神父探究了圣神和基督学认知的关系，阐述了从宗徒时代开始神学在历史中的成熟过程。早在圣保禄和圣若望的时代，二人对基督就有两种不同的认知。

浙江中华文化海外传播促进会会长蒋学基出席并致辞。

中文圣经思高版本翻译的很好，Apocalypse为启示之意。

“你一时糊涂,高举了自己,当你反省时,应以手掩口。”

那个情景使陈神父特别感动，突然一个“我要当神父”的念头冒出脑海；同时，他从看圣书中又知道有些圣人如：圣类思公撒格、圣达尼老和圣方济各等，虽然出身富家，但也都离开家乡，毅然弃家修道。因此他也决心修道。