古圣先贤圣人圣女，在凄风苦雨勇敢顽强承行主旨中，献身于荣主益人的宗徒事业而无怨无悔，无一不在激励我们后世信友去效法，力争像他们那样心甘情愿地度奉献生活。

但是尚在尘世的你们却可以救助我们，你们可以为我们献弥撒、得大赦、祈祷、行克苦或是别的善工，至仁慈的天主一定会欢欣接纳，因为他在时刻等待着有人肯为炼灵求情，他好借机减轻我们的炼苦。

祢纯洁无瑕如美玉白璧，而我却充满粗俗丑陋的习行。祢头戴茨冠鲜血淋淋，我贪爱华枕美梦沉沉；祢不避辛劳甘受苦难哟，我偶遇艰苦便焦躁不安，心绪不宁。唉，可叹啊！

杭州教区的李刚神父、莫永妹修女从百里外的双林天主堂风尘仆仆赶到小镇来送弥撒行圣事，他也不肯参加。

“人在世时，凡有获罪于主，或思或言或行……”。如是，人死后多数要到炼狱去炼净罪污，方能享见至洁至善的天主。我们不能凭主观臆测、更无理由认为某人生前表现不错，死后定能直升天堂。

由此可见，实际的德行并不在于无休止的口祷、常去各处朝圣或只说些高妙的理论，而在于脚踏实地地去敬主、爱人、克己、淑己、牺牲自我、无私付出、绝对承行天主的旨意和践行福音圣训。

给我们的这些其实都是一种恩惠，我们不理解，不知道天主究竟如何藉着安排的这一切增长我们的信德，所以我们去抱怨，抱怨说我祈求了怎么没有给我呢，因为我们不理解天主给我们安排的这一切，耶稣基督告诉我们的我们不理解，耶稣基督在我们身上所行的这一切

藉着朝圣，让我们成为一个认罪、悔改的人；藉着朝圣，让我们成为一个承行主旨、践行主爱的天主的好儿女。雨还在淅淅沥沥下着，为安全起见，弥撒后，神父建议老人和孩子留在山下的若瑟堂休息，中、青年则可自愿登山。

耶稣行的许多奇迹是出于慈悲。慈悲是耶稣行奇迹的原因之一。许多病人来到耶稣跟前祈求说：havingmercyonme。耶稣治好他们。

我们都非常清楚，天上母亲的崇高地位虽然与天主的额外拣选有关，由始孕母胎便未染原罪而满被圣宠，但也与她自己的圣善克修、不懈努力是分不开的，其最大的德行就是承行主旨，全随天主圣意，诚信坚望、卒世童贞、谦逊服从