1916年由于瘟灾，劳神父病死于千斤沟七号村，七号村东设有劳神湾，即：七号教友死后埋葬的圣地（直到现在仍有使用）。当时教会也开办了学校，女婴孩院，修女院。

从那以后，这个村也改变了，人们用感谢的话传说着：“在这个社会里还有这么好的一个教会，以前总认为信教的都是穷、病、弱者，想不到他们个个年轻健壮，那么有爱心。”

他到了病人家把圣体盒放在桌子上，和同在另一个屋里的家人谈话。这时一个带大罪孽的人游荡到屋里，趁神父不在掀开圣体盒盖子，伸手去摸圣体并拿出来。圣体立刻开始淌血。那人害怕把圣体放进盒中，很快离开。

今天，由於天气有点难以预料，可能会下雨，因此这场公开接见同时在两个地方举行：我们在这广场，还有700名病人在保禄六世大厅通过大屏幕参与活动。让我们一同以掌声问候他们。

回家吃完早饭后，为病人念了一分玫瑰经，祈求圣母开恩，随后去了医院，见到病人后，先为其祈祷求仁慈的天主减轻他的病苦，圣化他的心灵，问候安慰之后，给他讲了很多有关信仰的道理，没想到边义增对此很感兴趣，并有心在有生之日加入教会的大家庭

司祭叙階式）　　✔　德文标题：教宗在祝圣新铎典礼上：拒绝圣职主义（PapstbeiPriesterweihe:AbsageanKlerikalismus）　　✔　西班牙文标题：教宗说双重生活是教会里一个丑陋的病（

但我也有一种预感，如果我继续犯罪，病还会回来，当我身上其他地方再出这种状况时，我就知道这是圣母对我的警告，但被治愈的那个地方自那以后从没发过。

当时仅有17岁的武红艳看着躺在病床上的母亲，看着刚刚14岁的弟弟，坚定地对母亲说：“妈妈，不要难过，不要发愁，有天主相帮，相信天主给的十字架我们一定背得动。”为了这个家，红艳辍学了。

在为教会的祈祷中，司铎纪念着所有可能有特殊需要的人们：那些遭受着痛苦和磨难考验的人们、病人和临终者、陷于诱惑当中或被罪恶的淫威奴役着的人们。同样，也为那些显露出善意及结出圣德果实的人们祈祷。

记得年初在陪伴父亲住医院的日子里，在心脑科的病房里，看着满屋的病人，有老的，有少的，各式各样的人。也许是病痛的缘故，他们都有着一张麻木的脸，看不到丝毫面对生命的热情。