同时入住绵竹天主堂，兼管新市、略坪、罗江等地。无论到哪个教堂，我都会在6:30给教友打开教堂大门，7:00带领教友念早课经，7:30开始做拉丁弥撒。早餐后就出门走访教友家庭。夜幕降临就回到教堂。

张士江　　“基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会的前五届,曾分别在北京、香港（2次）、澳门和石家庄举办。

3.煕笃会在中国的沿革一八五七年田主教(Laplace)主管北京教务时，欲将隐修士引进中国，创立修院。一八八0年北京教区会议上，一致同意建立一座熙笃会隐院。

历史上的中国人枢机，如，两岸从田耕莘枢机到单国玺枢机，香港教区从胡振中枢机到周守仁枢机，均为司铎级的枢机。周守仁枢机也是香港教会史上的第四位枢机。一般执事级枢机在担任枢机10年后，可升为司铎级枢机。

18.00时，由德肋撒堂主任司铎赵小平神父主礼，刘文明及来自南川区的王万红、垫江县的刘照江神父共祭的迎圣婴大礼弥撒在《平安夜》的歌声中开始。弥撒中，大家为祖国、为人民、为社会、为圣教广扬而祈祷。

据一同与会的张士江神父和陈瑞雪神父讲（他们已不是第一次来泰国），和尚在泰国备受尊重，公交车上必须要给和尚让座，泰航飞机上给和尚提供服务时，服务员是要跪下来的。我因为没机会在泰国坐公交车，没有看到。

正在澳门出差的马来西亚华侨教友江莲达女士一周前就捐献了十张门票，以爱心行动关爱弱势群体，并为晚会送来祝福：圣诞节不单是为预备开派对而设，应如上主预备马槽的心情是为了迎接主耶稣的来临。

日本在压力之下，派出军部代表横山颜真中校和日本神父田口芳五郎（Tagushi）来华亲自调查此事，11月16日，在天津教区的文贵宾主教（JeanDeVienne）陪同下，两人来到正定。

比如，田晓庭神父曾根据丁神父的分享及感受而撰写过一篇文章。为华人社会及教会鞠躬尽瘁，奉献终生去年中秋节晚上，光启社的蔡明隆神父带我到台北圣家堂。在堂门口，我们遇到了几位来参观的基督教朋友。

其中，石长安的《秋江泊舟》拍得1万5千的高价，来自河北宁晋的李辉利拍下该幅画作。张海军的《山裂千重景河流一带明》以全场最高价2万3千元被来自河北亨兴投资有限公司的刘兵军拍得。