三、人的信仰成长旅程1、出生我们知道，产生信仰的先决条件是天主的主动召叫，但是如果人没有皈依的可能与条件，还是不能有信仰。人的出生正好使信仰天主成为可能。

第二十八条　信仰宗教公民举行集体宗教活动，应当由宗教教职人员或者符合该教规定条件的人员主持。

张：这个分为两种情况，有些情况为了热心，一个家庭、小团体大家聚在一起是可以的，或者平常不是弥撒，大家在一起唱圣歌、分享圣经，最后手拉手唱天主经表示共融也是可以的，但条件是大家都可以接受的情况下。

宗教色彩的内在表现则形形色色，从企业规章制度到招工中不成文的条件，从假日规定到与外界打交道等等。这种私人信仰因为参与了企业的经济活动而成为一种社会表达。

一个朋友建议去北京，那里医院的条件比包头要好，做微创应该没问题。我们一行正月初五到达北京，老妻当天住进解放军301医院。住院第二天恰逢主日，大清早我辗转到宣武门教堂参与弥撒。

她还表示，她们在绵阳的住宿条件还可以，她们晚上与当地的教友们住在天主堂院内的帐蓬，绵阳市天主堂在此次地震中已被震毁。

所谓功利目的，就是向上主提出一个私人的条件，企图以此与天主交易，这种浅薄的祈祷，讲重一点就是在考验天主，或者如社会时行的以“灵勿灵？”来验证，这是轻慢天主，基督徒绝对不能这样祈祷。

到后期，又有一个人加入到了这种愉快的交流中，他的家就在教堂的附近，村里的人都叫他杨二愣子，他加入后，条件就更好了，每次神父我们都会泡一壶茶，一边喝茶，一边聊天，聊信仰、聊人生、聊村里的事，有很长的一段时间

培训机会的支持，以及政策等等方面，比如说我们的孩子，不是说一定到了国办机构就养得好，在我们民间养不好，民间的孩子收回来那麻烦了，其实我不能说是一种偏见，我自己确信整体说来可能我们民间机构对于孩子的照顾，关爱，水平条件不见得好

再从外部条件看，在16世纪之前，定居开封的犹太社团与波斯（西域）保持联系，从西域获得经卷和官拜书。