教宗并强烈呼吁基督徒的公民责任，他说：「今日尤其需要教会对世界的服务。这个服务透过开明、有能力的教友在社会上的作为来表现。他们以超越个人和党派的私利来服务社会。

教宗留给读者们的圣诞贺词是：基督从马槽中召唤我们以祂天国公民的身份度日，一切善心人士都能协助在现世建立这个国度。

公民如正式声明放弃信仰就获豁免缴交教会税。主教团早前为法令辩护时表示，他们是阐明信众为逃避交税而选择离开教会的后果。有些教友虽然正式离开教会，但依然活跃参与堂区生活。

与会神长们强调，信友们不能以要么是教会成员，要么是世界公民而划分，其实这两个幅度是并驾齐驱的。主教们进一步表示，平信徒必须在自己的教区内联网，这也是因为，如果教会远离了社会，新福传就结不出果实。　　

与会神长们强调，信友们不能以要么是教会成员，要么是世界公民而划分，其实这两个幅度是并驾齐驱的。主教们进一步表示，平信徒必须在自己的教区内联网，这也是因为，如果教会远离了社会，新福传就结不出果实。　　

教宗说：“家庭、青年能够希望有更美好的未来，届时个人主义给公民社会和基督信徒团体的所有成员间的兄弟友爱合作的情怀让出空间。

他又说，教会优先工作之一就是通过对青年灌输积极的价值观，引导他们成为「好基督徒和有用的公民」，但青年人往往因媒体资讯的「炮轰」而感到困惑。然而，教会特别是在农村地区，面对着严峻挑战。

做人和道德行为基础的原始清晰已经失落，自然道德律的训导与其他直接否认这个训导的思想观念彼此冲突，给世俗民间社会带来严重的後果…实证的法律观念似乎主导了今天不少的思想家，根据这样的观念，社会公民的大多数变成民法的最後依据

作为一个合格的教友，更应是个合格的爱国公民，不仅在教会中尽职，也在家庭和社会中尽责，努力活出基督的精神——爱主爱人。

不过，毫无疑问的是，尽管这份宪章需要修订一些内容，但是在教会和公民团体以及国家中，必须认可家庭的价值、圣召、权利和义务的要求依然存在。　　问：从一方面来看，保护家庭全都是纸上谈兵，实际上很不清楚。