因此，“有必要遵守诫命”，但在这一点上“我们也不能依靠自己的力量，我们在基督内蒙受了天主的恩宠，这是基本重要的”，这恩宠是因成义而来，是基督使我们成义，基督“已经为我们付出”。

“让我们给那些不能遵守制度规则的人一个机会”。这位神职人员说，事情随着疫情而变得复杂，例如必须在户外、大型停车场内用餐，而对于工作人员来说，这意味着工作要加倍。

小儿子很像在座的每位少年，他希望过一种完全自由、无拘无束、不需要遵守任何规矩约束、能够随心所欲享受各种快乐的生活。他只想到自己，一切为自己。

他接着表示，愿意为办好天主的教会和荣主救灵、福传的圣爱事业献出毕生的力量，将带领北京教区全体神父、修士、修女和全体教友，遵守国家法律，维护国家统一和社会的安定团结，为全面建设小康社会和构建和谐社会，贡献力量

奉劝我们主内兄弟姐妹，切实重视“圣教四规”的遵守，重视积累灵魂的财富，放弃一些物质享受，回应基督的召唤，奔赴天国。切记：没有一个家仆能事奉两个主人的……

也许他们是遵守法律的人们，他们行慈善、按时守斋和祈祷。但事实上，基督已经行了不同的奇迹（参阅若2:1-11；4:43-54；5：1-9；6:1-25）。为何所有这一切都无益于帮助他们认识他是默西亚呢？

那是个不遵守暴力和歧视法则的城市，以增进那能承认、包容、保护并拥抱每一个人的人类归属感形式，尤其要从最弱小者做起。

信德网讯12月10—16日，陕西凤翔教区胡平、高店两堂区举办了为期7天的圣经祈祷学习班，由玛利亚·方济各传教修女会的蔡金霞修女带领大家学习圣经，吴雪丽修女讲祈祷的方法、内容、时间和应注意的事项等。

我们该如何面对转型中的，已经不再是僵化的、被动的、顺服的；只知道接受，不知道为何接受；只知道遵守教会的规矩，不知道为何遵守规矩的教友；以及那些敲教会大门的知识分子和深受后现代文化影响的80和90后，谁来面对

在《宗徒大事录》的叙述中，门徒们在耶稣已经淡出他们的视线时还呆呆地望着耶稣消失的天际，这时有“两个穿白衣的人”提醒他们不要“望天”而浪费时间，呆立观望不能解决问题，天主要他们在生活中作出回应，就是应遵照耶稣的命令