二战期间，纳粹取缔了天主教堂，他冒着被逮捕投入集中营的危险秘密受训传教。

所以他认为圣神同祷运动没有什么危险，只是在神学上相当的不健康，这是葛氏对于圣神同祷运动一些现象的批判。

1939年8月24日他这样呼吁说：“危险已逼在眼前，但为时仍不晚。和平不会令人有损失，战争却会带来一切可能的恶果。”和平与教宗若望二十三世的名字分不开。

用欢笑安慰悲痛者，冲淡哭泣者的哀伤；用热情，让受冷待的心灵得到温暖；用轻松分担贫困疾病者的沉重……就像那些义务献血、捐肾、捐干细胞的人杰精英，将自己旺盛的肢体毅然割舍而赠送给濒临死亡危险的痛苦生命一样

教宗再次提醒要警惕教权主义，因为它很危险。近几个星期以来，法国教会因几起恋童癖事件而动荡不安。教宗关於这个问题回答说，在这方面不应该有超出有效期的问题。

这个细节告诉我们教会经常受到的诱惑，就是在危险面前将自己封闭起来。虽然如此，天主的行动在这种情况下也有运作的空间：路加提到在那个家里‘有好些人聚集祈祷’（十二12）。

我们不是幸灾乐祸地发现危险或偏差的灾祸预言家，不是守在自己的阵地内苦叹社会、教会及周遭一切的不好，唱衰整个世界的人。熟悉天主圣言的人不会持悲哀的怀疑论。

不同的文化没有彼此建立关系，是一件很危险的事。有一位瑞典政府官员向教宗解释，该国此时为何难以安置更多的移民。

相反地，「隐藏的抗拒」危险至极，因为它们隐而不显。教宗指出，「我们每个人在抗拒恩宠方面各有鲜为人知的方式」，但我们必须觉察自己，「把我们的抗拒放在上主面前，求上主净化我们」。

这位妇女，寡妇，冒着在他人面前出丑的危险！但她是勇敢的，勇於前行！这是我的观点：妇女比男人更勇敢。最後，天主拯救了子民。友弟德有她的计划，她斩下敖罗斐乃总司令的头颅，帮助子民获得了胜利。