——天主教在开封神学院的建立与衰落自1902年天主教重新进入开封，到1948年外籍神父的撤离，主持开封教区教务的共历6人，分别是时慎修、潭维新、包会士、毕性和、罗克信、阳霖。

我切愿在此做代言人，为他们对基督的爱、与普世教会的共融、以及他们对伯多禄继承人的忠贞而感谢天主。他们和托付给他们牧灵照顾的信友都常在我们的祈祷中。

科塔克－巴布内斯瓦尔总教区的迪比耶伦金．迪加尔（DibyaranjanDigal）神父一月廿二日晋铎，但他仍未在家乡奥迪沙邦根德哈马尔区的戈达普尔堂区圣若瑟堂举行首祭。

初世纪一位伟大的神学家证道者玛克希慕(MaximustheConfessor)这样写道：“天主圣神不离开任何受造物。”

究其中心内涵，都离不开四旬期的精神：克苦、斋戒、祈祷。而最终目的是要践行仁爱、多立善功、多做补赎，净化心灵，准备好与主一同复活。

主教团福传委员会家庭小组负责人李克勉主教告诉天亚社，这次研习更重要的目的，是七个教区准备各自成立同性恋者关顾小组，由神父、修女和教友组成，开展辅导工作以面对支持同性婚姻等团体的立法挑战。　　

从那里我们转往代胡克（Duhok）村，大部分从尼尼微平原逃出来的难民都集中在这个村庄：其中有基督徒也有非基督徒，以及其他少数群体；但主要是雅兹迪人。

为了建圣堂，我们节俭一点，压缩一点花销，省吃俭用，做出一点克苦牺牲，难道不是更有意义的吗？九不想：我捐了一分，我的财产就少了一分！

这里我们需提及步神父的逝世和刘克明（ClaudeMarieGuilloux）神父的继承之事。传教事业的过度操劳让步神父的健康状况每况愈下。

关于这个日子对畜牧业者的重要性，本台请教意大利畜牧协会最大机构克雷莫那的畜牧业者省协会主席克罗蒂。