耶稣说：我是世界的光；跟随我的，绝不在黑暗中行走，必有生命的光。

最近我读到上海光启社姚景星神父在神学研究小组成立十周年庆祝会上的发言，谈到金鲁贤主教在《信》一书的前言中指出：“目前我们正处在信息爆炸的时代，科学技术发明日新月异，尤其是现代知识分子对宗教真理，大多抱怀疑的态度

教宗提及前天看到的一张照片：一名在山上服务的司铎，在雪中带著圣体光座去探访乡野小民，赐予降福。他不在乎下雪，不在乎双手捧著金属制的圣体光座造成冻伤：他唯一在乎的是把耶稣带给人民。

这些问答再三援引现行法规、《保护圣事的神圣性》手谕，以及《你们是世界的光》手谕。

董伯承等九位神父做导师，各位司铎从不同的角度分别为学员们阐述了人而天主的耶稣基督祂的苦难圣死与复活及伟大的救赎意义的这一课题，详尽的说明了，基督十字架的救恩穿越了时间的隧道，显示给整个人类的无穷大爱，光照着世界

它的内涵、它的富饶、它对人要求的责任和命令，这些都带给我们与天主、弟兄、教会和世界作出新承诺的不同生命。　　

法国巴黎外方传教会、汉学家沙百里神父台湾官方提倡儒家思想　　梵蒂冈大公会议之后台湾教会在1965年开始用中文作弥撒行圣事　　1974年亚洲联合主教团在台北开会.台湾主教提倡本地化.　　

艺术在为主作见证方面仅次于生命，因为它不需要通过许多语言和思想就能让人认识信仰，因为它与信仰有相同的路径，即美的路径。

开学前夕，圣神修院举行圣召行，院长夏志诚辅理主教联同一众修生，于八月廿八至三十一日作开学步行，从元朗徒步前往香港仔圣神修院。

教宗说：“让我们拒绝追逐名利、贪求世俗的满足生活，而是要拥抱十字架和作教会的中保：即度行圣事、祈祷、克己的生活。