他这样说：“世界需要优良的科学家，但如果科学忽略了道德和宗教生活层面，它前景便会变得狭窄。同样，如果宗教生活不承认科学对我们今天了解世界的贡献，宗教生活也会变得狭窄。”

圣座国务卿重申圣若望保禄二世教宗在911事件后的立场，即「捍卫国家和人民、使之不受恐怖攻击的权利，不能作为以暴制暴的藉口；而选择应对的方法和目标时，务必尊重道德与法律的底线」。

它以正定教堂惨案为切入点，探讨天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教等宗教在抗日战争中人道主义救助的历史和价值，在彰显宗教界人士国际人道主义精神的同时，揭露日军在中国的暴行，引发人们对侵略史、战争责任、道德与人性的思考

虽然不乏解决之道，但却少了政治意愿和道德勇气。奥萨总主教吁请各国政府和联合国，要果断地承担自己的责任。

3、迷色———贞洁达味的故事：撒下11-12：4达味和巴特舍巴食色性也，但是人必须遵从道德规律，尊重别人，也尊重自己。谈到迷色，一定要谈一谈有关性的问题。

希望中国加强道德方面的建设，请中国等一等‘灵魂’上来，让良知与经济同行，希望灾难不再有，希望人民永安康。本次祈福礼中的大四学生王姓同学这样向上主祈祷说。

教宗补充说:「教会的贡献并不局限于具体的人道和援助活动，其目的主要在促进社会道德的成长，使社会受到激发而向超性开放。」

上半场在一曲圣婴颂中达到高潮，下半场在小品好人伤不起中把观众们带入故事中，小品讲述一位基督徒扶助一位躺在地上的老人而被冤枉赔钱，揭示现实社会中通过某些事，某些人道德伦理的丧失，召叫基督徒要以基督爱人，奉献的精神站在时代的最前面

因为，即使进入现代和多元文化社会，婚前守贞或纯洁性行为在维系社会基本道德伦理、家庭稳定和睦与良好社会风气上仍具有积极作用，对孩子的身心健康成长仍是一种有价值和有需要的文化。

近十几年来，由于中国人的生活水平提高，生活、工作节奏加快，人与人之间关系的紧张，道德的沦丧，使人们的精神负荷加重。再加上人们缺乏正确的健康理念，患心血管疾病率呈逐年明显上升的趋势。