有对信仰执着坚守的父母，有为信仰默默付出的大伯叔父，婶母姑母，以及一群能传承信仰、彼此鼓励的兄弟姐妹，我们有一个家族微信群，亲友们每天在群里彼此提醒、互道祝福，每逢故去长辈的周年一起为他们念经祈祷，献弥撒，生者亡者依然能美美的相通相爱

（39节）耶稣邀请他们与自己建立一份自由而坚定的关系，去体验与祂的友谊是否符合他们心中对真、善、美和永恒的渴望。

为此真正的艺术常是一次与奥迹、超越我们的美、拷问我们的痛苦、召叫我们的真理的会晤。否则“有祸了！”上主的呼吁是严肃的。正如诗人GerardManleyHopkins所写的：“世界充满着天主的伟大。

还应反省自己的隐秘的微小的錯误，以及那些诫命的罪以外的、劝谕性的德行，那些不足道的“细节”，也该加以反省，力求使自己追求更好、更优、更善，无论作任何事情，都看作“是为主，而不是为人”尽责尽职，将所有的都做得尽善、尽美、

雷鸣远11岁那年，他的母亲带着弟弟雅德连和他去拜访仁爱会嘉美修女，在母亲和嘉美修女谈话时，另一位修女为了让雷鸣远和他弟弟不来回跑，就给他一本在中国殉道的圣人董文学的小册子。

那些属于国际性修会或受其影响的老修女，如大名主母会的武永波姆姆和王文英姆姆，安国德来小妹妹会的桂英妹、珍美妹、安娜妹主动承担了复兴各自修会的重任。

世界上的好东西很多，比如科学知识、艺术、音乐、文学、好人好事等，但在这些“好”之上，至上的美就是天国。

圣奥思定在其名著《忏悔录》，以动人的文字描述他所发现的这位至美至爱的天主，这位常常接近他，而他却最后才对祂打开心灵的天主，并使他彻底的改变：「我爱祢已经太晚了，祢是万古常新的美善，我爱祢已经太晚了。

央美、国美、川美、南艺、鲁艺、解艺，还有上海的油雕院，都和他没有任何关系。中国之大，没有容下他，他在当今的艺术体制之外。

林神父不但照顾在美留学的神父、修女的日常生活所需，也非常关心他们的灵性生活。